Меню Главная Случайная статья Настройки Damenkrnzchen Материал из https://ru.wikipedia.org Damenkrnzchen (в пер. с нем. дамский круг) — собрание, ограниченное женщинами с практически равным социальным равенством для обмена во второй половине дня или вечером. Аналогично, существуют также женские завтраки и бранчи для утренних или вечерних встреч[1]. На дамских венках с исключительным участием «девственниц» (никогда не замужних женщин преклонного возраста) также идут разговоры о девичьих венках со слегка злобным оттенком, игрой слов к венку из волос, заплетённых из мирта[2]. Содержание 1 История 2 Литературные и музыкальные произведения 3 Литература 4 Примечания История Женская вечеринка — обычай немецкой буржуазии, мужским аналогом которой является стол завсегдатаев (вне дома) или (в отношении кофейной вечеринки, которая превратилась в женскую сферу) кофейня, в которой изначально доминировали мужчины[3]. Предтечи дамского круга существовали уже в XVII веке. Нередки случаи, когда женский кружок рассматривается как феномен буржуазного женского и девичьего движения. Иллюстрированная газета для девочек Das Krnzchen (1888/89—1933/34) также связана с этим контекстом. С другой стороны, особенно в католическом молодежном движении, девичий венок стал синонимом национальных собраний девушек с середины XIX века. Название происходит от (королевского) венка, который победители получали на стрельбе на Троицу (нем. Pfingstschieen) и которые, таким образом, были обязаны в то же время провести следующий фестиваль. Соответственно, в период с XVI по XVII век термин «Krnzchen» утвердился для обозначения всех видов (более мелких) собраний, на которых члены обязывались по очереди организовывать очередное собрание. В англоязычном мире дамский круг соответствует чаепитию. Литературные и музыкальные произведения В 1862 году Рудольф Жене использовал термин «женский венок» (нем. Frauenkranz) для изображения серии портретов женских персонажей в книге. Жак Оффенбах перекладывает стишок на музыку в «Парижской жизни» (нем. Pariser Leben): Ach! welch’ ein schner Damen-Kranz! Die Pracht hat mir den Sinn verrckt. Mich fast erdrckt – Paris, wie hast du mich entzckt!? В романе Георга Бёттихера «Alfanzereien» (1899) используется застольная песня со следующим началом: Geselligkeit — wie reizend klingt der Name in holder Frauen Kranz — in holder Frauen Kranz! Литература Peter Albrecht: Kaffee. Zur Sozialgeschichte eines Getrnks. Ausstellung in Braunschweig vom 10. Januar–2. Mrz 1980, Verffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums, Band 23, Braunschweig 1980. Isolde Brunner-Schubert: „Jungfernkranz und Tugendbund“. Die katholische Jugendbewegung seit der Mitte des 19. Jahrhunderts. Land und Leute. Bayerischer Rundfunk, Mnchen 1986. Ulla Flsing: Kaffeekrnzchen. 2001. Heinrich Helmers: Das Jungfern-Krnzchen. Ein neuer Kaffeeklatsch. Frauenbhne, Band 2, Reclam, Leipzig 1927. Katja Mutschelknaus: Kaffeeklatsch. Die Stunde der Frauen. 2. Auflage. Sandmann, Mnchen 2008, ISBN 978-3-938045-28-2. Volker Rodekamp: Kaffee. Kultur eines Getrnks. Texte und Materialien aus dem Mindener Museum, Band 4, Minden 1987. Irmgard Vo: Wertorientierungen in der brgerlichen Mdchenerziehung am Beispiel der illustrierten Mdchenzeitung „Das Krnzchen“. 1888/89–1933/34. Dissertation, Universitt Bielefeld 1997. Kova, Hamburg 1997, ISBN 3-86064-664-8 (Studien zur Kindheits- und Jugendforschung. Band 15). Примечания Женский круг  (неопр.). B17.ru — Сайт психологов. Дата обращения: 23 января 2025. Женский круг: секреты трендовой вечеринки  (рус.). www.sima-land.ru. Дата обращения: 23 января 2025. Peter Albrecht: Kaffeetrinken als Symbol sozialen Wandels im Europa des 17. und 18. Jahrhunderts. In: Roman Sandgruber, Harry Khnel (Hrsg.): Genuss & Kunst. Kaffee, Tee, Schokolade, Tabak, Cola. Innsbruck 1994, S. 28–39, hier: S. 34 f.