Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
История Чувашии (чув. Чваш Ен кун-ул) — история территории современной Чувашской Республики и чувашского народа. Процесс консолидации чувашей происходил в Волжской Булгарии, Золотой Орде и Казанском ханстве[1].
Содержание
История до 1551 года
Территория Чувашии до нашей эры
Первые люди на территорию современной Чувашии прибыли около 80 тыс. лет назад в микулинский межледниковый период.
На территории Чувашии открыта позднепалеолитическая Уразлинская стоянка у села Улянк[2].
У подножия коренного берега реки Малый Цивиль обнаружена финальнопалеолитическая стоянка-мастерская (Шолма 1) с каменным и костяным инвентарём[3][4].
Вдоль рек Волги, Суры и Цивиля открыты стоянки мезолита[5][6] (13—5 тыс. до н. э.) и неолита (4—3 тыс. до н. э.).
Могильники фатьяновской культуры на территории Чувашии иногда выделяют в отдельную балановскую культуру.
В селе Абашево в 1925 году впервые были найдены курганы абашевской культуры[7]. Курганы абашевской культуры найдены у деревень Таушкасы (Цивильский район), Катергино (Козловский район), Тохмеево и Пикшик. В 0,5 км к западу от деревни Верхние Олгаши на краю правого берега реки Сундырка находится группа из 16 курганов абашевской культурно-исторической общности[8].
У деревни Татарские Тимяши найден Татарско-Тимяшский могильник срубной культуры[9].
Сдвиг в общественном развитии произошёл в эпоху бронзы — во 2 тыс. до н. э. распространилось скотоводство.
Предки чувашей в доболгарский период
В начале новой эры тюркоязычные племена булгар и сувар начали продвигаться на запад по Семиречью и степям Средней Азии, достигнув во II—III вв. н. э. Северного Кавказа. Многовековое общение с ираноязычными скифами, саками, сарматами и аланами, повлияло на культуру предков чувашей — их хозяйственные занятия, быт, религию, одежду, головные уборы, украшения, орнамент.
В 30—60-х годах VII века в Северном Причерноморье существовало государственное образование Великая Булгария, которое под ударом Хазарии распалось.
Сувары на территории Северного Кавказа имели своё княжество, которое с 60-х годов VII века до 30-х годов VIII века находилось в зависимости от Хазарского каганата.
Волжская Булгария
В 70-х годах VII века часть булгарских племен под началом Котрага из Предкавказья — с территории распавшейся Великой Булгарии переселилась в регион Среднего Поволжья и Прикамья.
Сувары после вторжения на их земли в 732—737 годах арабов перешли в Среднее Поволжье и разместились южнее булгар.
В VIII веке в Среднем Поволжье возник булгарский союз племён, куда под главенством булгар вошли сувары и местные волжско-финские племена. После подчинения местных племен, преимущественно финно-угорских, в конце IX века союз перерос в раннефеодальное государство Волжская Булгария, занимавшую территории Среднего Поволжья от Самарской Луки на юге до реки Вятки на севере, от Средней Камы на востоке до реки Суры на западе.
Основными хозяйственными занятиями в Волжской Булгарии стали пашенное земледелие и животноводство, охота, рыболовство, бортничество. Возникли города: Болгар (столица с начала X в.[10] — до 2-й четв. X[11]), Биляр (столица со 2-й четв. X[11] — нач. XIII вв.), Сувар, Ошель, Нохрат. Развивались ремёсла, внутренняя и транзитная торговля. В Волжской Булгарии уделялось внимание развитию науки и образования, государственным языком был булгарский язык.
В X — начале XIII века в процессе объединения булгарских и суварских племён, говоривших на языке с «ротацизмом» (употребление, в отличие от других тюркских языков, «р» вместо «з»), и ассимиляции ими части финно-угорского населения сформировалась новая волжско-болгарская (древнечувашская) народность, её этнонимами являлись болгар и чуваш[12].
Центральные земли волжских булгар располагались в районе слияния Волги и Камы. Владения Булгарии охватывали территории современных Самарской, Пензенской, Ульяновской областей, Татарстана и Чувашии. Последняя была заселена булгарами не позднее IX века, здесь проходила западная граница волжско-булгарского государства[13]. С территории Чувашии известны более 70 памятников булгарской археологической культуры, самым известным из них является Тигашевское святилище (Батыревский район), датируемое концом IX — началом X века.
До 965 года Волжская Булгария находилась в подчинении у Хазарского каганата, а затем обрела независимость и стала играть серьезную роль в политическом пространстве Восточной Европы. Имея выгодное географическое положение, она поддерживала тесные политические, экономические и культурные связи с Русью, Скандинавией, арабским миром. Еще в 922 году часть булгарской аристократии и горожан приняла мусульманство от посольства Арабского халифата, но значительная населения оставалась языческой. Образованными слоями булгар практиковалась особая разновидность рунической письменности, о чем свидетельствуют находки надписей с территории Булгарии. Материальная и духовная культура волжских булгар домонгольского периода оказала огромное влияние на соседние народы, в первую очередь марийцев, удмуртов и мордву. Военное дело Волжской Булгарии известно в основном в связи с многочисленными булгарскими походами на Русь и русских походов на Булгарию.
Волжская Булгария трижды — в 1223, 1229 и 1232 году — отбивала нападения монгольских войск.
Формирование чувашей в период Золотой Орды
Осенью 1236 года монгольская армия во главе с Субэдэем разбила силы булгар, сожгла города и пленила огромное количество населения. В 1239—1240 годах булгарские князья Баян и Джику подняли восстание, и в следующем году монголам пришлось вторично завоевать Булгарию.
В 1236 году Волжская Булгария была разорена монголо-татарами под предводительством хана Бату (Батыя). Территория Среднего Поволжья была включена в вассальный Золотой Орде Булгарский улус. Население постоянно подвергалось насилию и физическому уничтожению. По мнению историка В. Д. Димитриева, в XIII — начале XV века погибло около 80 % жителей бывшей Волжской Болгарии[14]. Часть людей переселилась в Приказанье, Заказанье, а также в центральные и северные районы современной территории Чувашии.
В 1243 году монголы создали Золотую Орду, куда вошла территория бывшей Волжской Булгарии. В этот период произошел отток части булгарского населения на территорию современной Чувашии. Золотоордынцами в Чувашии был построен ряд укреплений, в частности, Большетаябинская крепость (середина XIII — начало XIV века).
В середине XIV века в Булгарском улусе (Болгарской земле) Золотой Орды произошла эпидемия чумы, в результате чего сильно сократилась численность населения. Во второй половине XIV века эти территории страдали, с одной стороны, от внутриордынской междоусобицы, сопровождавшейся разорением Болгарской земли, а с другой, от набегов новгородских ушкуйников и князей. В этот период произошло еще одно, уже более массовое переселение булгароязычного населения на территорию современной Чувашии. В итоге резко увеличилась плотность населения в бассейнах рек Большой и Малый Цивиль, а также в районе Чебоксар, где археологами прослеживается мощный слой второй половины XIV — начала XV века. В результате массовых миграций булгар на территорию Чувашии и ассимиляции ими местных финно-угорских племён в течение XIII—XIV века сформировался современный чувашский народ.
После опустошения Болгарской земли во 2-й половине XIV — начале XV вв. всех болгар стали называть чувашами[12].
Чуваши в составе Казанского ханства
В 1438 году от Золотой Орды откололось Казанское ханство, в составе которого кроме казанских татар оказались предки чувашей, башкир, марийцев, эрзян и удмуртов.
На территории современной Чувашии, а также в приказанско-заказанском районе, в Чувашской даруге к концу XV века сформировалась современная чувашская народность.
В 1438 году от Золотой Орды откололось Казанское ханство (вместе с землями Чувашии). В русских источниках того времени территория Чувашии и другие земли на правобережье Волги, населенные, прежде всего, чувашами и горными марийцами, именуются Горной стороной. Горная сторона страдала от непрекращающихся стычек между Казанским ханством и Русским государством, через её территорию постоянно проходили войска враждующих сторон. В связи с одной из русско-казанских войн в 1469 году летопись впервые упоминает город Чебоксары.
К 1521 году относится первое упоминание этнонима «чуваши»: русская летопись называет их в числе народов, которые в результате восстания сместили с казанского престола московского ставленника Шах-Али в пользу его конкурента Сахиба I Герая. Население Горной стороны приняло активное участие в Русско-казанской войне 1521—1524 годов, сражаясь и перекрывая поставки продовольствия русским войскам. Вскоре Горная сторона была разорена набегом Ногайской орды. В 1540 году чуваши Горной стороны участвовали в набеге казанцев на Кострому.
В 1545 году начались Казанские походы Ивана IV Грозного. К этому времени политические настроения чувашских и горномарийских феодалов изменились, и с 1546 года они начали оказывать русскому царю помощь в борьбе с казанским ханом Сафа-Гиреем, надеясь вернуть к власти Шах-Али. В 1551 году Шах-Али привел жителей Горной стороны (горных людей) к присяге Ивану IV. По условиям договора чуваши и горные марийцы обязывались освободить русских пленных, повиноваться Ивану IV и платить дань. Взамен Иван IV обещал сохранить за горными людьми их земли и угодья, а также установить терпимую для населения систему податей. Воины Горной стороны, в том числе чуваши, участвовали во взятии Казани в 1552 году, по итогам которого Казанское ханство вошло в состав Русского государства.
История с 1551 года до 1917 года
Чуваши в составе Русского государства
Чувашские земли, расположенные на пограничье между Московским княжеством и Казанским ханством, часто страдали от военных столкновений между русскими и казанскими войсками[15]. Многочисленные русские походы на Казань сопровождались грабежом населения по пути их следования.[16]
В 1523 году из Нижнего Новгорода на Горную сторону выступили войска Шаха-Али, московского ставленника и претендента на казанский престол. Его воины разорили чувашские и черемисские земли в междуречье Суры и Свияги и начали возведение укрепления в устье Суры для подготовки к взятию Казани[17].
В 1545 году был свергнут крайне непопулярный на Горной стороне казанский хан Сафа-Гирей, который передал право взимания ясака с чувашских земель казанским и крымским феодалам и тем самым поставил чувашских князей и тарханов в подчинённое положение[15]. В середине XVI века обострилась борьба внутри казанской знати, среди представителей которой были и чуваши. В сентябре 1546 года на сторону Москвы перешло 4 казанских князя и 76 других казанцев[18]. 6 декабря того же года горный черемис «Тугай с двумя товарищами» («Горные черемисы сотник Атачик с товарищи», согласно «Разрядной Книге»)[19] били челом на верность Ивану Грозному и просили прислать войско. Результатом стал поход русских воевод до устья Свияги, входе которого было взято в плен «сто человек черемисы».[20]
После строительства Свияжска, присутствие русских войск на Горной Стороне стало постоянным. К этому времени стала ясна неспособность Казани защищать эту территорию. «Горные же люди видев то, что город царя православного стал в их земле, и начаша ко царю и воеводам приезжати и бити челом, чтобы их государь пожаловал, гнев свой отдал, а велел бы им бытии у Свияжского города и воевати их не велел»[21]. Согласно русским летописям делегация во главе с Магмедом Бозубовым (или Магмедом Бузубовым по другим спискам) "била челом"от имени всей Горной Стороны её князей, мурз, сотников, десятников чувашей, черемисов и казаков[22]. Присягнувшим было обещано прекращение русских нападений: «гнев свой им отдал и воевати их не велел»[23], освобождение от налогов на три года и сохранение в будущем тех же налогов, что платились «прежним царям» (казанским ханам), при условии освобождения ими всех русских пленников. Для проверки верности в июле «горных людей» отправили походом на Казань, откуда они вынуждены были бежать под огнём пушек[23]. Позднее их направили воевать против «луговой стороны»[24].
Во время мирных переговорах летом 1551 года между Иваном Грозном и «всей Землёй Казанской» (сословно-представительным органом, в котором участвовали и представители чувашей и мари)[25], царь отказывался возвращать Горную сторону, мотивируя это тем, что её он «саблею взял до их челобитья»[26]. В источниках о взятии Казани говорится:
«Однако же (Иван Грозный) в виде вознаграждения за обиду (к булгарам), подчинил себе (Москве) соседнюю Болгарию, которую терпеть не мог за частые мятежи, чтобы эта страна, не привыкшая к покорности, научилась носить чужое ИГО».
Августин Майерберг. Путешествие в Московию. Часть 4.
В марте 1552 года началась подготовка к новым военным действиям между Москвой и Казанью. В начале апреля свияжские воеводы докладывали что «…горные люди волнуются, многие ссылаются с казанцы, а во всех правды мало чают, и непослушание в них великое…»[27]. Уже в следующей «грамоте» (письме) свияжских воевод они уже сообщали, что «…все изменили горные люди, а сложилися с Казанью и приходили к Свияжскому городу…»[28]. В декабре 1552 чуваши и черемисы на дороге из Свияжска в Васильсурск убили много русских гонцов, купцов и людей, сопровождавших обозы с казёнными грузами. Русское правительство получив донесение о неприязненных действиях, отвечало террором: приказано было сыскать участников падения и всех повесить. В Свияжск было приведено 74 человека цивильских чуваш; все они были повешены, а имущество их было отдано доносчикам[29]. Вспыхнувшая с новой силой в 1553 году война продолжалась до 1557 года, чуваши принимали в ней активное участие[16] .
После взятия в 1552 году Казани и подавления антимосковских мятежей 1552—1557 годах в подданство Москвы перешли и чуваши, проживавшие на Луговой стороне. В Чувашии были построены города-крепости Чебоксары (первое упоминание в летописях в 1469, основан как город-крепость в 1555), Алатырь, Цивильск, Ядрин, которые вскоре стали торгово-ремесленными центрами. Во 2-й половине XVI—XVII веков заселились южные и юго-западные части Чувашии, покинутые[источник не указан 2506 дней] в XIV—начале XV столетий из-за разбойных нападений ногайских татар[30]. В Чувашии получили распространение землевладения рус. свет. и духов. феодалов (в середине 18 века в крае числилось более 200 помещичьих, 8 монастырских владений), росла численность русских (в 1795 они составляли 19,2 % всего населения). Центром консолидации и роста чувашской народности стала правобережная область расселения. В XVI—XVII веках значительная часть чувашей Приказанья и Заказанья переселилась в Нижнее Закамье и Башкирию, другая часть — в правобережную Чувашию, а оставшиеся на месте чуваши слились с татарами. Во 2-й половине XVI—XVII веков правобережные чуваши заселили юго-восточную часть Чувашии, в XVII—XVIII веках переселились в Нижнее Закамье, Башкирию, Симбирские, Самарские, Пензенские, Саратовские, Оренбургские края. В 1795 из 352 тыс. всех чувашей в России на территории будущей Чувашии проживало 234 тыс. (66,5 %), а за её пределами — 118 тыс. человек.
Чувашия была областью относительно высокой земледельческой культуры. Основные традиции занятия населения — пашенное земледелие, животноводство, хмелеводство, пчеловодство. Большое распространение получили промыслы по обработке дерева, кожи, шерсти, волокна и пр. С целью пресечения изготовления оружия, применяемого в народных движениях, царское правительство в начале XVII века запретило чувашам и др. поволжским народам заниматься кузнечным и серебряным делом (вплоть до 19 в.). Во 2-й половине XVII века в городах Чувашии возникли кожевенные, винокуренные, салотопенные и другие предприятия русских и татарских купцов. К середине XIX века в Чувашии насчитывалось около 150 кирпичных, меднолитейных, прядильных, шелковопоясных и других мелких предпр. В XVIII — 1-й половине XIX века в крае действовало до 15 вотчинных кожевенных, суконных и других мануфактур, имелись стекольные и суконные фабрики.
Чувашские крестьяне платили в царскую казну денежный и хлебный ясак, несли трудовые повинности, поставляли в русскую армию по одному воину с 3 ясаков (с 6 дворов).
Чуваши в период Российской империи
|
|