Меню Главная Случайная статья Настройки Иша Материал из https://ru.wikipedia.org Иша, ночной намаз (араб. — ночная молитва) — ночная четырёхракаатная молитва мусульман. Одна из пяти обязательных ежедневных молитв. Содержание 1 Время совершения 2 Дополнительные молитвы 3 Хадисы 4 Примечания Время совершения Время совершения намаза начинается сразу же после окончания времени намаза магриб и заканчивается непосредственно перед утренним намазом фаджр. Время, с которого можно совершать намаз, связано с исчезновением вечерней зари (под которой разные учёные могли понимать как красное зарево, так и белые оттенки после него) и наступлением темноты. Окончание времени молитвы наступает в момент истинного рассвета перед началом совершения утренней молитвы. Некоторые богословы считают, что молитву-иша следует исполнить до полуночи[1]. Другие богословы считают это желательным действием. В ханафитском мазхабе при индивидуальном чтении ночной молитвы считается желательным совершить её ближе к концу первой трети ночи, однако разрешается без нежелательности откладывать намаз на вторую треть. Ночной намаз, совершённый в последнюю треть ночи, будет считаться прочитанным с изъяном (карахат), так как откладывание молитвы иша на это время считается строго порицаемым (макрух-тахрими) — эта часть ночи считается наиболее оптимальным для совершения другого намаза — молитвы витр. Однако наилучшим чтением молитвы иша для мужчин считается совершение намаза в джамаате, поэтому при выборе времени для коллективного намаза в первую очередь учитывается удобство для прихожан[2]. Дополнительные молитвы После совершения молитвы иша желательно совершить дополнительную двухракаатную молитву и намаз-витр. Хадисы Аиша рассказывала: «Однажды посланник Аллаха (то есть Мухаммед) задержал молитву иша до тех пор, пока не прошла значительная часть ночи. Затем он вышел, совершил намаз и сказал: „Это — подлинное время этой молитвы, если бы только я не боялся обременить моих последователей“»[3]. Посланник Аллаха (то есть Мухаммед) говорил: «Если бы это не было обременительным для моей общины, то я повелел бы им откладывать совершение молитвы иша до первой трети ночи или до середины ночи»[4]. Джабир рассказывал: «Иногда Пророк торопился с ночной молитвой, а иногда медлил с ней. Когда он видел, что народ уже собрался, то совершал молитву пораньше. Когда же люди запаздывали, он откладывал намаз»[5]. Примечания Мнение имама аш-Шафии и других исламских богословов Муфтий Джамиль Ахмад Назири. Намаз Посланника Аллаха (рус.). — Казань: Религиозное просвещение, 2006. — 288 с. — ISBN 5-85247-062-7. Муслим «Сахих» 219. ат-Тирмизи «Сунан» 167, Ибн Маджа «Сунан» 691. аль-Бухари «Сахих» 568, Муслим «Сахих» 1/233.