Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Архиепископ Савва (серб. Свети Сава, в миру Растко Неманич, серб. Растко Немањић; ок. 1169 — 14 января 1236) — один из самых почитаемых святых Сербской православной церкви, религиозный, культурный и политический деятель. Основатель автокефальной Сербской православной церкви и её первый архиепископ с 1219 года. Возможный автор Законоправила святого Саввы, сербского Номоканона, первого сербского сборника церковных правил и светских законов.
Содержание
Жизнеописание
Был младшим сыном великого князя Стефана Немани и Анны Неманич. Светское имя — Растко. Год рождения точно неизвестен, обычно упоминается 1169 или 1174 (иногда и 1175). Родился в горах Голии возле современной Подгорицы. В юношестве отправился на гору Афон и стал там монахом, тогда и получил монашеское имя Савва. Сначала путешествовал в русский монастырь, позже переселился в греческий монастырь Ватопед.
Через несколько лет отец Саввы отрёкся от престола и присоединился к нему, получив имя Симеон. Вдвоём они воссоздали монастырь Хиландар на Афоне, первоначально присоединив его к монастырю Ватопед. Монастырь, построенный на средства сербских князей в середине XII века, тогда же стал центром сербской монашеской жизни. И в настоящее время он остаётся одним из самых известных монастырей Афона и является важным в жизни сербской патриархии, хотя и подчинён Константинопольскому патриархату.
После смерти отца Савва вёл аскетический образ жизни и оставался на Афоне до конца 1207 года. В память об отце им было написано «Житие святого Симеона».
Мать Саввы Анна также приняла монашеский постриг в 1196 году под именем Анастасии. Скончалась в 1200 году, канонизирована как преподобная Анастасия Сербская[2].
В 1208 году Савва возвращается в Сербию, чтобы прекратить гражданскую войну между старшими братьями Стефаном II Неманичем и Вуканом Зетским.
Создал автокефальную Сербскую православную церковь и стал её первым архиепископом в 1219 году. Автокефальный архиепископ возглавил Сербскую церковь с согласия «никейского» (в Константинополе тогда была Латинская империя) патриарха Мануила I. Мануил I рукоположил Савву в сан архиепископа. По возвращении на родину святитель занялся устроением своей церкви. Он основал восемь новых епархий, епископами в которых поставил своих учеников — подвижников Хиландара и Студеницы. В разные концы сербских земель посылались священники с поручением проповедовать и совершать церковные таинства. В жизнь сербских монастырей вводились традиции и уставы Афонской горы, монастырей Малой Азии и Палестины[3]. После завершения строительства Жичского монастыря в него была перенесена архиепископская резиденция.
В 1234 году Савва предпринял повторное паломничество в Иерусалим, оставив перед этим в качестве наместника своего ученика и верного соратника Арсения Сремского. После смерти своего учителя архиепископ Арсений I возглавлял Сербскую церковь вплоть до 1263 года[4]. В Палестине Савва основал монастырь Святой Архангел и больницу для православных паломников. Возвращаясь, проезжал через Болгарию. Там и преставился 14 января 1236 года. Был похоронен в болгарской столице Тырново.
Мощи
В 1237 году племянник Саввы сербский король Владислав через год после преставления святого перенёс его мощи из Тырнова в монастырь Милешева.
В 1594 году, чтобы наказать сербов за проведение антитурецкого восстания, турецкий правитель Коджа Синан-паша сжёг мощи святого на холме Врачар под Белградом (ныне в черте Белграда)[5][6]. В 1935 году на этом месте было начато строительство храма Святого Саввы, законченное в 2004 году.
Память и почитание
Память святого Саввы в Сербской православной церкви совершается
В середине XIII века было написано житие святого Саввы, автором которого является монах Доментиан[7][8].
Святому посвящены храмы:
В фольклоре
Образ Саввы I (Савы) стал основой для образа персонажа южнославянской мифологии. В сербском фольклоре Сава связывается с возвышенными местами, предводительствует тучами, несущими град. Если в день святого гремит гром, это считался важным предзнаменованием. Связывается со скотом и тучами, в частности, тучи считаются его скотом. Сава оживляет мёртвых, исцеляет слепых, неуязвим к огню, способен превращать борзых в волков (связан с общеславянским образом волчьего пастыря), людей в животных, иссекать железом воду из камня.
Савва создал кошку для борьбы с мышами (общеславянский мифологический сюжет, у других славян связанный с иными персонажами), отнял солнце у дьявола.
Пост на день святого называется савицей. Во время поста не едят мяса четвероногих животных, чтобы уберечь их от волков. Роль покровителя животных может свидетельствовать о связи фольклорного образа Савы с общеславянским Велесом[10].
Фильмы- «Святой Савва. Русский цвет на сербском флаге» (2023) — документальный фильм, режиссёр Алексей Кременецкий
- «Гора Преображения — история о Святом Савве» (серб. Gora Preobrazenja — Prica o Svetom Savi) (2016) — документальный фильм, режиссёр Хадзи-Александар Джурович
Известные ученики
См. также
Примечания
- Saint Sava // Encyclopdia Britannica (англ.)
- Преподобная Анастасия Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine. Православная энциклопедия «Азбука веры».
- История Сербской Церкви Архивная копия от 14 ноября 2018 на Wayback Machine.
- Арсений святой // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Савва Сербский : [арх. 15 июня 2024] // Румыния — Сен-Жан-де-Люз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — ISBN 978-5-85270-366-8.
- Sinan Pasha burns the relics of St. Sava at Vracar, Belgrade, 1594 Архивная копия от 19 августа 2014 на Wayback Machine (англ.)
-
- Доментиан Архивная копия от 10 августа 2022 на Wayback Machine // Православная энциклопедия.
- Архиерейское подворье святителя Саввы Сербского г. Екатеринбург (рус.). Архиерейское подворье святителя Саввы Сербского г. Екатеринбург. Дата обращения: 6 февраля 2020. Архивировано 6 февраля 2020 года.
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Сава // Мифы народов мира : Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). С. 881.
Литература
- Роlivka J., Vii pastt, в кн.: Sbornk prac vetovanch profesoru dru Vclavu Tillovi k sedeaatym narozeninm 1867—1927, [Praha], 1927
- Кулишић Ш., Петровић П. Ж., Пантелић Н., Српски митолошки речник, Београд, 1970
- Sсhneewеis Е., Serbokroatische Volkskunde, [2 Aufl..], Bd. 1. Volksglaube und Volksbrauch, В., 1961.
Ссылки
|
|