Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Чеберлоевцы (чечен. Чебарлой[1], на чеберлоевском диалекте — Чабарлой, в ед. ч. — чаберло) — одно из чеченских обществ (тукхум). Исторически проживали в юго-восточной части Чечни[2], в исторической области Чебарла. Своим духовным центром чеберлоевцы издревле считали Макажой[3].
Содержание
Этимология
По мнению А.Сулейманова, «чаба/чеба» — в чеберлоевском диалекте — «плоскогорье»[4].
История
Чеберлой в источниках впервые упоминается в XVI—XVII веках под названием Чабрил. Чеберлоевцы вместе с жителями соседних обществ, живущих по рекам Шаро-Аргун и Чанты-Аргун, в это время назывались шибутянами или шубутами[5].
Голландский картограф Витзен, побывавший в 1664—1665 годах в Москве и Терках, в своей книге «Путешествие в Московию» упоминает чеберлоевцев под названием Себутлу[6].
Чеберлоевцы были одним из первых чеченских обществ, принявших ислам[7]. Отдельные представители Чеберлоевского общества очень рано приняли ислам из-за тесных связей с соседними дагестанскими обществами. Массовая исламизация происходила в XVI—XVII веках и связывается с проповеднической деятельностью Гада-Шейха, Берса-Шейха и Термаола[8].
По показаниям узденя Ашура Агаева, побывавшего в Чеберлое в 1748 году, в обществе «Чебуртлы» находится 18 деревень с 500 дворами, которыми управляют местные старшины Урусхан, Алхас, Мамат и Али[9].
В Чеберлое производили бурки — одежду горцев из войлока, — чему способствовало развитое скотоводство при хороших условиях выпаса скота[10].
Чеберлоевцы принимали участие в восстании 1877 года под предводительством Дады Залмаева[11].
В чеберлоевском селении Макажой находится одна из древнейших мечетей Чечни, историки датируют её возведение XIII веком[12].
Ауховские чеберлойцы
Согласно данным А. А. Адилсултанова чеберлоевцы на территории Хасавюртовского региона назывались Шебарлой (чечен. Шебарлой) и входили в состав ауховцев как часть тайпа пхарчхой. Главным опорным поселением тайпа он называет «Шебарлой-Эвла»[13]. Исследователь утверждает что, боевые дружины тайпов шебарлой и чонтой долгое время возглавлял житель селения Геза-Юрт по имени Абду-Разак[13]. И был расселён к востоку и северо-востоку от современных населённых пунктов Куруш — Костек — Казьмаул — Сулевкент и до самого озера Акташского[13]. Территория тайпа простиралась полосою по северной стороне Чонтой мохк до самого Каспийского моря[14][15]. Согласно полевому материалу Адилсултанова шебарлой и шарой профессионально выращивали рис. Количество выращиваемого ими риса неизвестно, однако по утверждениям местных старожилов, шебарлой и шарой обеспечивали потребности всех ауховцев рисом[13].
Часть чеберлоевских чеченцев могла проживать в Алагире, чеберлоевские чеченцы из тайпа Дай основатели села Дай в Чечне, в Алагире есть село с названием Дай, где находится башня Биазровых, ныне переименовано в Дайкау[16].
Чеберлоевцы известны непокорным и достаточно воинственным нравом[17].
Как утверждает чеченский историк Леча Ильясов чеберлоевцы восстали и против войск имама Шамиля и против царских войск в период большой кавказской войны, все восстания были жестоко подавленны и также привели к массовому разрушению башен Чеберлоя. Ильясов подметил и то, что по строению башни Чеберлоя похожи на осетинские, а осетины могли в древности иметь отношение к нахскому этносу до перехода на иранский язык[18].
Диалект
Чеберлоевский диалект является самым архаичным и единственным из всех диалектов чеченского языка, который сохранил свой вокализм от влияния так называемого вторичного чередования, по мнению филологов[19].
Диалект делится на подгруппы — нижний чеберлоевский, к которому относится также дайский говор и верхний чеберлоевский. Речь жителей села Дай, как и речь других жителей сел нижнего Чеберлоя, главным образом отличается от речи жителей верхнего Чеберлоя относительным оканьем, возникшим в результате регрессивной ассимиляции гласных[20].
Тайпы
Территориально историческое расселение тайпов чеберлойцев соответствуют современному Чеберлоевскому району. Некоторая часть тайпов включены в Веденские, Шатойские районы.
Многие авторы относят к этому тукхумы тайпы, как Садой и Нохч-Келой, однако часть садойцев считает себя отдельным обществом, а нохч-келойцев иногда включают в тукхум Шатой[21]. По мнению чеченского исследователя Амина Тесаева, представители тайпа Гендарганой также являются выходцами из Чеберлоя, переселившимися в 16-м веке в Ичкерию[22].
Известные чеберлоевцы- Гази Алдамов — председатель Мехк-Кхела и один из предводителей чеченского народа. Выходец из тайпа Макажой[23].
- Адин Сурхо — представитель тайпа Къезаной, возглавил чеченцев в борьбе против кабардинского князя Мусоста[24].
- Идиль Веденский — наиб имама Шамиля. Представитель тайпа Макажой
- Шаа — один из руководителей восстания чеберлоевцев против имама Шамиля. Выходец из тайпа Хиндой.
- Мааш Басхой — командир чеберлоевской дружины в восстании против имама Шамиля.
- Дада Залмаев (Алимов) — наиб Алибека-Хаджи Алдамова. Выходец из тайпа Чубахкинарой[25].
- Тюрша Цикаройский — наиб имама Шамиля, участник Кавказской войны.
- Акхболат (Ахбулат) — наиб Чеберлоя[26].
- Кунта-Хаджи Кишиев из тайпа Гумхой (конец XVIII века — 19 мая 1867) — чеченский суфийский шейх, распространил Кадирийский тарикат в Чечне.
- Абдурахман Авторханов — советолог, писатель, публицист и общественный деятель[27].
- Муслим Чеберлоевский — участник первой и второй российско-чеченских войн, а также войны в Украине. Командир батальона им. Шейха Мансура
Примечания
- Сулейманов, 2006, с. 250, 424,433, 435, 493, 635.
- Ахмадов, 2009, с. 134.
- Сулейманов, 2006, с. 250.
- Ахмадов, 2009, с. 135.
- Ильясов, 2004, с. 341.
- Анчабадзе, Волкова, 1993, с. 77.
- Ильясов, 2004, с. 344.
- Шавлаева, 2019, с. 302—303.
- Ахмадов, 2019, с. 234—235, 552.
- Шавлаева Т. М. Древние виды бурок чеченцев (рус.) // Дагестанский этнографический сборник : Сборник. — Махачкала, 2011. — Вып. 5. — С. 102—111.
- Дада Залмаев из Чеберлоя: один из предводителей освободительного движения в Чечне и Дагестане (рус.). ГрозныйИнформ (22 марта 2025).
- Рамзан Кадыров посетил высокогорное селение Макажой (неопр.). ГрозныйИнформ (22.03).
- 1 2 3 4 Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : [арх. 24 августа 2017] : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Грозный : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
- З. Х. Ибрагимова — Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900) (рус.). viewer.rusneb.ru. Дата обращения: 22 марта 2025.
- Сулейманов А. Топонимия Чечни. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006
- Чеченцы и Алагирцы (Висхан Мурзабеков) / Проза.ру (рус.). proza.ru. Дата обращения: 26 октября 2023. Архивировано 26 октября 2023 года.
- Чеберлой. (неопр.) Дата обращения: 26 октября 2023. Архивировано 26 октября 2023 года.
- iliasov_lecha_teni_vechnosti_chechentsy_arkhitektura_istorii.pdf (неопр.). vk.com. Дата обращения: 3 января 2024. Архивировано 3 января 2024 года.
- Шавлаева Т. М. — «Об одной попытке фальсификации истории Ч1аберлоя»
- Арсаханов И. А., 1969, с. 59.
- Ян Чеснов | Чечня и Россия: общества и государства (неопр.). old.sakharov-center.ru. Дата обращения: 20 июня 2022. Архивировано 1 апреля 2022 года.
- Тесаев.З. А. НОВЫЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ЧЕЧНИ XVI И XIX ВВ. (ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИИ) (рус.) : научная статья. — 2021. — С. 68—77.
- Гази Алдамов, или Алдаман ГIеза, воевода и предвод (Амин Тесаев) / Проза.ру (неопр.). proza.ru. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 18 мая 2021 года.
- ЧЕЧНЯ. Народный герой Адин Сурхо (рус.). ИА Чеченинфо. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 27 мая 2021 года.
- З. Х. Ибрагимова — «Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период», 2006, Москва
- Чечен Инфо. ЧЕЧНЯ. О некоторых чеченских наибах Имамата Шамиля (рус.). www.checheninfo.ru (27 мая 2021). Архивировано 27 мая 2021 года.
- Загадки Абдурахмана Авторханова (рус.). Проза.ру. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 27 мая 2021 года.
Литература- Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже и др. (в 12 томах). — Тифлис: Типография Главного управления наместника Кавказского (и др.), 1866—1904.
- Арсаханов И. А. Чеченская диалектология (рус.) / Под ред. З. А. Гавришевской. — Чечено-Ингушский НИИ истории, языка, литературы и экономики. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1969. — 211 с. — 600 экз.
- Я. З. Ахмадов. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках. Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Грозный, 2009. — 422 с.
- Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Грозный : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
- З. Х. Ибрагимова — Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900)
- Чеснов Я. В. Быть чеченцем: личность и этническая идентификации народа // Чечня и Россия: общества и государства / Д.Е. Фурман. — Москва : Полинформ-Талбури, 1999. — С. 63—102.
- . Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист.
- ШавлаеваТ.М. Ислам в исторической области Чечни Чеберлой: становление (по этнографическим материалам)= (рус.) // Образование и право : научно-правовой журнал : журнал. — 2019. — № 5.
Ссылки
|
|