Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Адыги, или черкесы[18] (самоназвание — адыгэ) — народ, говорящий на адыгских диалектах абхазо-адыгской языковой семьи[19]. Автохтонный народ Северного Кавказа, общее название единого народа в России и за рубежом, включающего в себя адыгейцев (жителей Республики Адыгея), кабардинцев (жителей Кабардино-Балкарской Республики), черкесов (жителей Карачаево-Черкесской Республики) и шапсугов[20] Краснодарского края. Коренное население Адыгеи, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Краснодарского и Ставропольского краев, а также Моздокского района Северной Осетии (моздокские кабардинцы).
Часто к черкесам (адыгам) относят убыхов (самоназвание — пёх[21][22], бёхъ[20][комм. 2]; убых. тIуахъы), в том числе издававшаяся в конце XIX — начале XX века Энциклопедия Брокгауза и Ефрона, при этом оговаривая, что это «одно из черкесских племён, весьма смешанное по своему составу»[23]. Некоторые исследователи — в частности, известный этнограф, лингвист, кавказовед Л. Я. Люлье, хорошо знавший черкесский язык и составивший в 1820-е годы первый адыгский алфавит на основе кириллицы — считал, что «Убыхи говорят особым языком, не имеющим сходства ни с черкесским, ни с абхазским»[24]. Тем не менее большинство убыхов на самом деле говорило на абадзехском диалекте адыгейского языка. Многие авторы XIX столетия отмечали, что, находясь среди убыхов, даже не слышали их языка ввиду «всеобщего употребления черкесского».
Советские источники определяют убыхов как народ, родственный по языку, культуре и быту абхазам, черкесам[21], абазинам[22] и относят убыхский язык к абхазско-адыгским языкам[25]. В заключении об этнониме «черкес» и топониме «Черкесия», сделанном в 2010 году заведующим отделом Кавказа ИЭА РАН, членом-корреспондентом РАН, доктором исторических наук, профессором С. А. Арутюновым отмечается, что «нынешние немногочисленные потомки убыхов, или те, кто считает себя таковыми (которых зафиксировала перепись 2002 г. в РФ), являются носителями общечеркесского самосознания, разделяют черкесские (адыгские) культурные традиции и идентифицируют себя с основным массивом современного черкесского (адыгского) народа»[20].
За рубежом этноним «черкес» продолжает употребляться в отношении потомков адыгских (черкесских) мухаджиров, а также потомков адыгских (черкесских) мамлюков, правивших Египтом и Сирией с 1390 по 1517 год, проживающих в адыгской диаспоре. Этноним «черкесы» и топоним «Черкесия» начиная с XIII века применяется для обозначения адыгского народа и его страны на Северном Кавказе. Как последствие Кавказской войны, административных преобразований Российской империи в XIX веке, а позже — и СССР, адыгский (черкесский) народ на своей родине представлен множеством анклавов, большинство из которых административно и территориально объединены в четыре массива, именуемые «шапсугами», «адыгейцами», «черкесами» (жители Карачаево-Черкесии) и «кабардинцами»[20].
Содержание
Этнонимы
Этноним «черкасы» — итальянского происхождения и был позаимствован у средневековых генуэзских купцов и путешественников, которые первые придали ему распространённость[26][27][28]. Живший на Кавказе в XV веке генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что «зихами» зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их «черкасами», и на их собственном наречии они называются «адыги»[29].
Название «черкесы» использовалось тюркскими народами (главным образом казахами[26], татарами[30][31][32][33] и турками[34]), а также русскими. На рубеже XIII и XIV столетий в русских летописях вместо «касогов» постепенно появляется новый экзоэтноним «черкесы»[35]. При этом их также иногда называли турецким именем «казаки»[26]. В то же время исследователями отмечается, что русские дали коллективное имя «черкесы» горцам Черкесии, входившим в различные племена[36].
В русском языке форма «черкес» вытеснила форму «черкас» лишь в XIX веке[37], после начала Кавказской войны.
Прежние этнонимы
|
|