Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Демонология (от др.-греч. «божество, дух, гений» + «слово; рассуждение; наука») — общее название разнородных мифов о демонах; ветвь теологии, изучающая сверхъестественное, не имеющее природу божества[1]. Близким понятием является низшая мифология — сфера мифологических представлений, относящихся к персонажам, которые не имеют божественного статуса, демонам и духам, и противопоставляются высшим богам и официальному культу. Эта оппозиция особенно выражена в мировых религиях[2][3].
Демонолог — оккультист, изучающий демонов, злых духов, их козни против человека[4]. Также демонологами называют христианских ученых, священников, которые изучали демонов для борьбы с ними.
Содержание
Христианская демонология
Под христианской демонологией понимается христианское учение о злых духах. Происхождение демонских сил эта религия связывает с произошедшим в небесных сферах бунтом высшего ангела против Бога. Согласно христианской интерпретации Откровения Иоанна Богослова, этот ангел, хотя и является творением Божиим, но до своего падения имел достоинство и славу, превосходившие таковые у всех прочих ангелов. Поэтому в Библии его именуют , — денницей, сыном зари (Ис. 14:12), в христианской традиции — Люцифером (лат. lucifer — утренняя звезда; в том же значении — греч. ). Согласно интерпретации, подобно утренней звезде, то есть планете Венере, возвещающей наступление нового дня, а заре — восход солнца — высший ангел возвещал о явлении Божественной славы или о Богоявлении. По словам, высший ангел Григория Богослова, «был громким проповедником Святой Троицы»[5]. В христианстве считается, что эта символика сохранила свои смыслы и в новозаветное время: Вифлеемская звезда возвестила о рождении Богомладенца (Мф. 2:2, 9). Иоанн Креститель понимается как денница Христа (ср. ирмос 6-й песни канона на Богоявление), Дева Мария — как «звезда, являющая Солнце» (Акафист Божией Матери)[6].
В оккультизме
Практикующие церемониальную магию иногда пытаются вызвать демонов и управлять ими для того, чтобы те исполнили их волю. Для этого они используют такие традиции, как Гоетия и Книгу Абрамелина. Часто используются демоны христианской демонологии. Эти практики никогда не поклоняются демонам, но стремятся использовать их для своих целей. Другие оккультисты поклоняются демонам и определяют свою религию как демонолатрия (от греч. демон, дух и греч. служить)[7]. Приверженцы демонолатрии считают, что традиции, подобные Гоетии, очень неуважительны по отношению к демонам, и возможно опасны для практикующего. Вместо этого они используют форму молитвы, магию и ритуалы, прося помощи демонов, а не приказывая им.
См. также
Примечания
- «Demon» Архивировано 16 октября 2007 года. from Funk & Wagnalls New Encyclopedia, 2006 World Almanac Education Group, retrieved from history.com Архивная копия от 7 октября 2011 на Wayback Machine
- Иванов В. В. Низшая мифология // Мифы народов мира : Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). С. 724—725.
- Мелетинский E. М. Основные мифологические мотивы и термины. Низшая мифология Архивная копия от 30 сентября 2020 на Wayback Machine // Мифологический словарь / Под. ред. E. M. Мелетинского. — М. : Советская энциклопедия, 1991.
- «Demonology» Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine at Dictionary.com Unabridged, (v 1.1) Random House, Inc.
- Greg. Nazianz. Carmina // PG. 37. Col. 1400. — цит. по: Иванов М. С., 2007.
- Иванов М. С., 2007.
- OFS Demonolatry (неопр.). OFS Demonolatry. Дата обращения: 13 мая 2010. Архивировано 27 августа 2011 года.
Литература
|
|