Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Обсуждение участника:Maqivi/Архив/2011-2013
Материал из https://ru.wikipedia.org

Содержание

Страница Гейдара Джемаля

страница Гейдар Джемаль наносится огромный вред его уже называют оккультистом. ссылаясь на на однобокую сторону специалиста создается негативный образ человека не объективного. статья проверялась 2011 году прошу взять на надзор данную страницу сколько лет редактировал чтоб соответствовала хоть каким то нормам. есть и про уголовное преследования это правда но человека проверила прокуратура он чист. не какой не ваххабист и оккультист. я очень долго изучаю данного человека. в вики с 2010 года но такого компромата я не видел еще не где. вот какие участники создают не разбириху особенно он Tempus, Да и статьи сделаны огромные и не понятные Veritas2233 21:42, 07 март 2013 (UTC)
Посмотрю. Maqivi веревирд авун 16:18, 7 марта 2013 (UTC)


Салам

Салам стха ваз лезги чlал ччизатlа чи лезги википедик пай ктур вун атун чун хуш я. Лезги Ввикипедия веревирд авун Lezgistxa 21:54, 7 октября 2011 (UTC)

Салам Алейкум не смог бы до конца месяца сделать больше десяти правок в лезги википедию не хватает для статистики раздел уже одобряется осталось не много Сагърай Lezgistxa 15:48, 21 декабря 2011 (UTC)

Gaulish
  • Коллега! С наступившим Вас Новым Годом, во-первых. Во-вторых, я увидел, выйдя из отпуска, что в статье "Ислам" заменяете пространную редакцую на более краткую. Между тем пространная редакция вовсе неплоха и более-менее нейтральна ( хотя небезупречна ). Пожалуйста, на странице обсуждения статьи будьте добры дать обоснования своих правок, я вас очень об этом прошу. Я , например, так как есть сейчас не смог бы отпатрулировать полученный текст, так как ваша правка может вызвать дискуссии и ожесточенные споры, по-моему про Суннитов и Ши'итов можно дать и подробнее, Насчет нейтральности у меня, например, к Вам претензий нет.--Gaulish 15:04, 20 января 2012 (UTC)
  • Коллега! Тем не менее курение в мусульманских странах в отличие от алкоголя и наркотиков не запрещено. В том же Египте. Поэтому уточните это.--Gaulish 12:53, 22 января 2012 (UTC)
Мнение учёных-правоведов в этом вопросе разошлись, одни относят курение к категории харам, другие к категории макрух, но никто никто не говорит, что это желательное (мустахабб) или даже нейтральное (мубах) действие. Египет не исламское (шариатское) государство. Ramadhan 08:53, 14 февраля 2012 (UTC)


Ислам

Название религии пишется с маленькой буквы.--San Sanitsch 21:14, 24 января 2012 (UTC)

Не делайте абсурдных «показательных» правок

Пожалуйста, очень внимательно прочитайте правило ВП:НДА и никогда больше не делайте подобных правок. Заранее спасибо. — AlexSm 21:27, 24 января 2012 (UTC)

СигьилпIес

Салам Алейкум, если нужна какая-либо помощь всегда обращайтесь. Предлагаю выбрать одну общую тему и вместе попробовать довести до избранной. Farhad 06:24, 14 февраля 2012 (UTC)
Ваалейкум ассалам. Меня попросили написать статью об источниках Шариата, но у меня руки не доходят. Если не трудно начните её, а я продолжу. Если Вы хотите довести до избранной какую-нибудь статью и считаете, что с этой статьёй это сделать не получится, предложите другую. Ramadhan 08:53, 14 февраля 2012 (UTC)
Очень интересная тема. Думаю, что надо делать упор на Фиких, slam lmi hal и хадисы. У меня есть кое-что по этой тематике. Большинство мазхабов трактуют одинаково основные аспекты шариата, однако ещё есть вахаббиты, шииты. У них есть кое-какие разногласия.--Farhad 09:40, 14 февраля 2012 (UTC)
Вот кое-что есть по данной тематике. Много материала на турецком, попробуем перевести.--Farhad 09:45, 14 февраля 2012 (UTC)


Алима (значения)

Прошу в будущем обращать внимание на правильное оформление дизамбига согласно ВП:Неоднозначность. --Obersachse 08:03, 18 февраля 2012 (UTC)

ВП:Патрулирование

Ещё раз добрый вечер =)

у меня к Вам предложение: неплохо бы Вам получить флажок хотя бы «автопатрулируемого». А то сейчас Ваши правки непременно кто-то должен просматривать и «подтверждать» — но надеюсь, что за Вами уже следить не нужно . А на стабилизированных страницах, таких, как Коран, Ваши правки вообще не видны, до тех пор, пока я или ещё кто-нибудь не «отпатрулирует» их.

А можно и «патрулирующего», но тогда надо более внимательно почитать ВП:ПАТ, и быть готовым взять на себя ответственность за проверку чужих правок на соответствие общим правилам. Что скажете? // Akim Dubrow 17:49, 14 марта 2012 (UTC)
Здравствуйте! «Автопатрулирумым» стать можно, а о предложении стать «патрулирующим» я подумаю. Мне надо подать заявку? Maqivi 18:15, 14 марта 2012 (UTC)
Ага. В произвольной форме на ВП:ЗСАП. Да там вообще обычно пишут "прошу присвоить", и всё. Думаю, в течение нескольких дней вопрос решится. // Akim Dubrow 18:36, 14 марта 2012 (UTC)
Надеюсь)) Maqivi 20:43, 14 марта 2012 (UTC)
  • К слову: шаблон {{Quran}} это хорошо, но синенькие кнопочки «показать» на сине-зелёном фоне я сначала вообще не разглядел. Решил, что он просто ссылается на пять несозданных статей. Надо как-то что-то перекрасить. // Akim Dubrow 18:36, 14 марта 2012 (UTC)
    Так пойдёт? Maqivi 20:43, 14 марта 2012 (UTC)
    Да, лучше. Я-б конечно ещё поколдовал (например, можно попробовать сделать фон не яркобелый, как сейчас), но это уже некритично. // Akim Dubrow 20:54, 14 марта 2012 (UTC)
    Я так и сделал, только этот цвет еле заметен. Исправлю. Maqivi 20:58, 14 марта 2012 (UTC)


Шаблон Дерево статей

Коллега, произведённая Вами установка шаблона в статьи не соответствует идеологии шаблона, согласно которой дерево статей строится для головной категории статьи с целью повысить информационность статьи. Посмотрев выборочно ряд статей, в которые Вы внесли шаблон, я не обнаружил в них наличие головной категории статьи (то есть категории, совпадающей по наименованию с наименованием статьи, или тождественной ей). То есть шаблон строит дерево статей для «чужих» статей, поэтому шаблон из данных статей необходимо удалить. Посмотреть описание шаблона можно на странице Шаблон:Дерево статей/doc. Дополнительную информацию о шаблоне можно посмотреть на странице проводимого сейчас опроса Википедия:Опросы/Шаблон Дерево статей. До подведения итогов опроса установку шаблона в статьи проводить не следует. Kalendar 16:36, 29 марта 2012 (UTC)

Подпись

Уважаемый Maqivi! Я обнаружил, что по Вашей подписи не могу попасть ни на одну из Ваших страниц. Это противоречит ВП:Подпись; не могли бы Вы добавить ссылку на Вашу СО? Заранее благодарный, Викидим 21:27, 31 марта 2012 (UTC)

Пожалуйста, исправьте Вашу подпись так, чтобы она излишне не выделялась и можно было нормально читать страницы обсуждений. — AlexSm 14:53, 13 апреля 2012 (UTC)

Шаблон:Населённые пункты Алатырского района

Этим шаблоном Вы внесли жуткую путаницу в статьи об Алатырском районе - нарушили категоризацию, перепутали муниципальные образования с населенными пунктами. Это тот случай, когда лучше вообще не делать, чем делать кое-как. --Дарёна 12:00, 19 апреля 2012 (UTC)

Голосование

Привет, прошу принять участие в голосовании. Не агитирую за себя, важно просто любое мнение :)--Soul Train 23:02, 1 мая 2012 (UTC)

Мага Маликов

Спасибо друг за добавление статистики боев)--Siggizman 06:41, 17 мая 2012 (UTC)

Кавказ!

Вы нарушаете правила Википедии не удаляйте армянское Нагорье!Mashtots1 17:55, 24 мая 2012 (UTC)

Армянское нагорье, среднее из трёх переднеазиатских нагорий. Расположено главным образом в Турции, частично в СССР и в Иране. Часть А. н., находящаяся в СССР (т. н. Закавказское нагорье), занимает всю территорию Армянской ССР, южную часть Грузинской ССР и западную часть Азербайджанской ССР. В широком смысле слова А. н. включает также М. Кавказ, Армянский Тавр и Курдские горы. Площадь А. н. (в широком смысле) Mashtots1 18:09, 24 мая 2012 (UTC)

Если Вы об этой правке, то её сделал не я, я лишь добавил Ставропольский край. Все претензии к участнику Tumovasker Maqivi 16:57, 24 мая 2012 (UTC)

Коран

А зачем [1]? По-моему, он вполне приемлемо написал. // Akim Dubrow 13:37, 29 мая 2012 (UTC) Он не первый, кто обращает внимание именно на этот кусок. Ещё кое-кто тут настроение испортил своей "последовательностью". Попробую скоро заняться этой статьёй. Maqivi 14:09, 29 мая 2012 (UTC)

Брак в исламе
  • Брак в исламе имеет своё название и это название я показал, чтобы не возникало лишних вопросов.
А. С. Боголюбов. НикахИслам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.71—72
J. Schacht. Nikah // Enzyklopaedie des Islam. 1 — 4. Leiden-Leipzig, (1908), 1913—1934. — (3/912—914)
НикяхШаблон:ИЭС-2007/1
слово никях часто употребляется русскоязычными мусульманами о чём говорят ссылки в статье и 124 000 результатов запросов в Google. Если оставлять "брак в исламе", то придётся статью таляк переименовывать в статью развод в исламе, статью бида в нововведения в исламе, намаз ритуальная молитва в исламе, махр свадебный подарок в исламе ... тахарат, гусль, саум, хадж, шариат и другие слова также имеют длинные русские аналоги этих слов. Maqivi 08:43, 22 июня 2012 (UTC)


Шииты

Посмотрите, пожалуйста, обсуждение:Шииты. Во введении к статье дублируется фраза о признании «только Али ибн Абу Талиба», причём непонятно, откуда её убирать — из «широкого» определения или из «узкого». Помогите, пожалуйста! // Akim Dubrow 17:46, 21 июля 2012 (UTC)

Integrated Encyclopedia of the Qur’n

Здравствуйте, уважаемый коллега! Как Вы думаете, получится из этого сделать энциклопедический шаблон? — Шаблон:Книги:Integrated Encyclopedia of the Qur’n. Вроде бы очень хороший АИ. Tempus / обс 10:52, 6 августа 2012 (UTC)

Может и по этой — Encyclopaedia of Islam — шаблон стоит создать? Tempus / обс 14:25, 13 августа 2012 (UTC)
Здравствуйте, коллега! Вот нашёл кое-какую информацию по книге Integrated Encyclopedia of the Qur’n. Можно и по Encyclopaedia of Islam. Maqivi 14:30, 13 августа 2012 (UTC)


Заявка

Уберите заявку, ее отвергнут с гарантией 100 %. Я же вам рекомендавал как действовать. --Pessimist 13:58, 23 августа 2012 (UTC)
1) определиться кто вас из этого списка устроит и 2) уговорить его заняться посредничеством.? мне без разницы кто им будет, пригласите кого-нибудь сами. Maqivi 14:09, 23 августа 2012 (UTC)
ОК, до этой фразы я никого пригласить не мог. --Pessimist 14:11, 23 августа 2012 (UTC)


Это'о

Французское слово fils означает «сын» и произносится «фис». Сайты «Анжи» и РФПЛ в данном случае совершенно не могут считаться АИ, поскольку вопрос касается лингивстики, а не футбола. Могу привести вам кучу примеров того, как в спортивных изданиях неправильно именуются футболисты, например, «Хунтелаар» вместо Хюнтелара или «Димитар Бербатов» вместо Димитра Бербатова. --Eichel-Streiber 16:15, 9 сентября 2012 (UTC)
Вопрос касается не лингвистики, а написания фамилии и имени игрока и официальные сайты официальных организаций очень даже АИ. Интересно на кого ссылаться при написании Фис? На вас? А Это'о как читается? Также как и пишется? Если вы удаляете информацию с АИ, то будьте добры замените их такими же АИ, в которых говорится о правильном написании, а иначе ваши действия будут расцениваться как вандализм Maqivi 16:29, 9 сентября 2012 (UTC)
Это, честно говоря, попахивает абсурдом. Судите сами — какой-то полуграмотный редактор на сайте «Анжи», который не знает французского языка, выдумал Это'о имя «Филс», которое противоречит всем академическим правилам французско-русской транслитерации, а мы, в энциклопедии (!), должны повторять за этим придурком его глупости? Приводимая вами в качестве источника энциклопедия вызывает серьёзные вопросы по своей компетентности — например, Альфредо Ди Стефано Лаулье там назван «Лауте», а Хавьер Санетти — «Дзанетти». А один бельгийский футболист (Докс) обозван «Жан-Баптистом», хотя на самом деле он носит широко распространённое и всем известное имя Жан-Батист. Данных фактов вполне достаточно, чтобы исключить справочник Савина из списка АИ, по крайней мере, в вопросах именования персоналий. Далее, откуда взялась большая «О» в фамилии «Это'о», когда даже во французской ВП (а родной язык Самюэля — французский) его фамилия пишется с маленькой «о»? А всё оттуда же — от безграмотности авторов/редакторов. Ознакомьтесь с правилами французско-русской практической транскрипции, взятых из академических источников, их рекомендаций вполне достаточно, чтобы правильно передать имя камерунца по-русски. Для ссылки же на чтение «Фис» вполне подойдёт любой французский словарь. --Eichel-Streiber 10:45, 11 сентября 2012 (UTC)


Мирза Фатали Ахундов
  • Некто мне неизвестный привел сомнительные радикальные и прямо кощунственные высказывания этого выдающегося мыслителя-атеиста.Я думаю-если такие высказывания и имели место - им в виде цитат тут не место. Как знаток воcточной литературы и явно нефанатичный человек-попробуйте разобраться были ли такие высказывания у него.А вот цитаты, я полагаю-можно и нужно как можно скорее убрать, даже если эти высказывания были-так как такие цитаты унижают верующих и выглядят крайне радикально. Если были высказывания можно ограничиться ссылкой на них и примечанием "крайне негативно отзывался об Исламе, в т.ч. мусульманском образе божества и пророке мусульман". Но не в виде цитат. правда я вообще сомневаюсь, что Мирза Фатали Ахундов мог такую грязь выразить публично... я поставил шаблон -"дайте АИ"-но полагаю это желательно изъять из статьи, как больно ранящее чувство верующих-причем всех, а не только фанатичной их части... Просьба обратиться к администрации по этому поводу. И безотлагательно. В РФ и так накалена обстановка и во всем мире. Удивляюсь кто тут постит провокации... Gaulish 10:45, 24 сентября 2012 (UTC)
  • Цитаты взяты отсюда и придраться вроде не к чему. Судя по тому, что я нашёл, подобные высказывания могли иметь место. Если бы цитаты были полными, то их можно было бы перенести в Викицитатник. Администрация тут вряд ли поможет. Я думаю лучше переписать эти цитаты своими словами, чтобы как-то сгладить этот негатив. Maqivi 13:02, 24 сентября 2012 (UTC)
У меня - хотя я самый настоящий сатанист - текст этих цитат вызывает отвращение - я не могу оскорблять убеждения людей. Удивительно кто и зачем это выкопал. Мирза Фатали Ахундов был выдающимся мыслителем-атеистом, но такие выходки-явно неадекватные - его не красят.. Я не возьмусь-мб вы? Я думаю АА-конфликтые стороны не придерутся к вам-ко мне-возможно я полуармянин-полуиранец, да еще и сатанист, просто не возьмусь. ктому же у меня-повторюсь - очень нервное отношение к таким вот цитатам-которые сейчас могут привести в движение от радикальных мусульман до не менее радикальных скинхедов-неоязычников и к очередному холивару и возможно каким-то погромам..Возьмитесь Вы, коллега и не думайте обо мне плохо..Я тут не справлюсь..Gaulish 13:45, 24 сентября 2012 (UTC)


Литераторы лезгин

Здравствуйте! Можете написать о литераторах лезгинах которые тут с красными ссылками?--Kaiyr 11:53, 26 сентября 2012 (UTC)

Поздравляю!

Лезги Википедии исполнилось полгода!--Soul Train 06:37, 27 сентября 2012 (UTC)

Забавная ситуация

Ас-Салааму Алейкум! =)) User from Dag 13:17, 1 октября 2012 (UTC)
Ваалейкум ассалам, я заметил )) Maqivi 15:33, 1 октября 2012 (UTC)
Я планировал её дописать, никак руки не доходили. Поэтому, сделал вот так) User from Dag 07:40, 4 октября 2012 (UTC)
Меня попросили написать статьи, поэтому я за пару часов написал, хотя твой вариант лучше. Кстати, есть статья Хаметова, Ханбиче Шихрагимовна и материал вроде бы в сети есть)) Maqivi 11:53, 4 октября 2012 (UTC)


Предупреждение 1 октября 2012 года

Я в вики вопросах человек опытный, и от меня не спрячешь откат правок замаскированный под добавление разной новой информации. Особенно если вы вернули текст в таком "демонстративном" виде. Лучше бы категории расставили честное слово. Все претензии в топик на ВУ про списки народов или СО статьи. Mistery Spectre 02:04, 2 октября 2012 (UTC)
Полагаю в сообществе существует консенсус по удалению списка "известных уроженцев" в статьях о населённых пунктах. Maqivi 07:41, 2 октября 2012 (UTC)
Я проставил более удобную ссылку на категорию, вам же оставалось просто проставить категорию в оставшиеся статьи и в итоге всё было бы эстетически и компактно. Вы же даже никак не аргументировали возвращение. Что касается консенсуса, то найдите мне пожалуйста подобное в статьях о Киеве, Москве, Питере, Берлине. Mistery Spectre 07:52, 2 октября 2012 (UTC)
Во-первых это вы не аргументировали удаление раздела, что можно было принять как вандализм. Во-вторых Ахты не такое большое село, чтобы сравнивать с Москвой и Питером. В-третьих я ещё раз спрашиваю существует ли в сообществе консенсус по удалению списка "известных уроженцев" в статьях о населённых пунктах? Maqivi 08:19, 2 октября 2012 (UTC)
И что вам мешало у меня спросить, и не делать это как ни в чём не бывало? Хотя бы один комментарий. Тем более я дал прямую ссылку на категорию, а не тупо снёс. Правила поблажек не дают, как городам так и народам. Я вам кажется уже ответил, да и ВП:Списки никто не отменял, и нет разницы, что это нарушают в других статьях. Mistery Spectre 08:30, 2 октября 2012 (UTC)
Удаляя раздел в 8 кб вы должны были сообщить об этом СО Ахты, посоветоваться с участниками собиравшими этот список о том, как поступить лучше, а не рубить всё топором. Я уже начинаю сомневаться в том, что вы опытный человек. НП и народы это совершенно разные вещи и правила касающиеся народов не могут распространяться на НП. В статье ВП:Списки в первом же предложении написано:


Данное руководство касается только самостоятельных списков. Хотя некоторые статьи могут содержать внутри себя перечисления элементов, представленные в виде списка, такие списки внутри статей должны подчиняться требованиям к статьям. К ним нижеперечисленные рекомендации не относятся. Об оформлении списков внутри статьи см. Википедия:Списки внутри статьи.
Пожалуйста, верните список и уберите предупреждение. Maqivi 12:30, 3 октября 2012 (UTC)


Мусайлима

Из зависти к пророку Мухаммаду ... Мне кажется подобное утверждение не энциклопедичным. Особенно, учитывая как мало и из каких недружелюбных источников, мы знаем о Мусайлиме — Эта реплика добавлена участником Saint191 (о • в)
Это утверждение взято из авторитетного источника Maqivi 12:22, 3 октября 2012 (UTC)
Едва ли он сам утверждал, что начал проповедовать из зависти к пророку. Откуда же это известно? Надо полагать из списков трудов исламских историков. Причем сами историки знали о нем и его проповеди с чужих слов. Таким образом, знание о нем из цепочки в несколько правоверных мусульман, считавших любую гадость о Мусайлиме полезной.


Вопрос

Здраствуйте. Хотел бы поинтересоваться, по какой причине вы порой категорию Категория:Алиды или категорию Категория:Семья Мухаммеда в статьях о некоторых близких потомках пророка Мухаммеда убираете (например статьи Хусейн ибн Али, которую я заметил) Я спрашиваю, поскольку категория Категория:Алиды и Категория:Семья Мухаммеда не совсем дают разграничение кто должен быть отнесён к той или иной категории, в частности некоторые внуки пророка вполне могут быть отнесены к Семье Мухаммеда в связи с тем, что они росли и жили в этой семье. На мой взгляд категория Алиды не подходит ни для двенадцати имамов, и ни для, по крайне мере, ближайших родственников пророка хотя бы до 3-го колена, эта категория больше подходит для династий основанных потомками пророка и для лиц из числа сеидов (если есть АИ, подтверждающие, что они потомки пророка). Мне просто интересно узнать, на основе каких критерий вы считаете целесообразным и правильным нахождение той или иной категории, касающаяся кровно-родственной связи личностей с пророком Мухаммедом. Талех 08:26, 8 октября 2012 (UTC)
Здравствуйте. Так как в категорию Двенадцать имамов включены Али ибн Абу Талиб и его потомки (Алиды), то эта категория является подкатегорией категорий Алиды и Семья Мухаммеда . Во избежание излишней категоризации я удалял надкатегори из статей Хусейн ибн Али и Али ибн Абу Талиб и оставлял самые узкие категории. Считаю, что в категорию Семья Мухаммеда должны быть отнесены жёны, дети и потомки Пророка Мухаммада (шерифы и сеиды). Maqivi 09:17, 8 октября 2012 (UTC)
Спасибо за разъяснения. Тогда уточнить бы, потомки Али это в определённой степени также потомки пророка Мухаммеда, те же шерифы (через имама Хасана) и основная часть сеидов (все в значительной степени через имама Хусейна), не кажется ли что тут создаётся путаница? Если уж так пошло, то наиболее правильным в Семью Мухаммеда оставить тех, кто был и жил с ним при его жизни, а к Алидам различные династии и отдельные личности (потомки детей Али от других жён), а двенадцать имамов может спокойно уживаться и в категории Алиды и в категории Семья Мухаммеда. Дело в том, что у исмаилитов есть свои имамы, кроме первых общепризнанных семи, и Ага-хан IV является 49-м исмаилитским имамом и если в будущем исмаилитская тематика будет широко развита в русскоязычной википедии, то включение в категорию исмаилитских имамов Али и Хусейна не может являтся обстоятельством, исключающих их из категории Двенадцати имамов. Я в принципе понял, что вы хотели мне объяснить, но я стараюсь смотреть шире и конкретнее. С уважением Талех 12:39, 8 октября 2012 (UTC)


Мечеть имени Салавата Юлаева

Спасибо за загрузку изображения и помощь в оформлении! — Регион102 16:07, 13 октября 2012 (UTC)

ОГРОМНОЕ Спасибо за помощь в оформлении!

ОГРОМНОЕ Спасибо за помощь в оформлении! Джазакаллаху хайр Эльвин Меджидов 19:10, 19 октября 2012 (UTC)

Клевета на верующих
Вновь вынужден написать вам в связи с этим:


Цитирую:

"Политолог-иранист Матиас Кюнцель (англ.) проводит противопоставление между отрицанием Холокоста как реального события и верой в нереальный вымысел вроде живущего много веков «Двенадцатого имама», активно пропагандируемый в Иране"текст этой статьи
Иными словами подспeдно всем мусульманам-шиитам-двунадесятникам приписывают отношение к отрицанию Холокоста самим фактом упоминания этой цитаты, кроме того вера в 12 Имама это то же фактически что вера Христиан в Воскресение Христа и подобное резко пренебрежительное высказывание о ней оскорбляет религиозные чувства миллионов мусульман. И не мне это замечать и не мне этим заниматься-просто покоробило.Покоробил сам факт.
Предлагаю Вам обратиться в администрацию, желательно не ниже бюрократов. Война правок тут бессмысленна. Это высказывание не хулиганские пляски девочек в церкви, за которых их засудили, а прямое и крайне грубое оскорбление мусульман ( плюс подспудное приписывание большинству ши'итов-двунадесятников ( ставя параллель между отрицанием Холокоста и верой в 12 Имама) непризнания факта Холокоста-что маргинально и является неправдой ) Я не верю в авраамические религии, но ненависть и гадости по отношению к верующим не должны быть в энциклопедии. Ни под каким видом.С уважением к Вам, как к одному из беспристрастных и независимых пользователей и авторов энциклопедии.Gaulish 12:53, 20 октября 2012 (UTC)


Чёрный камень

«Портит вид» это не аргумент, так как сколько людей, столько вкусов. Я, например, считаю, что наоборот, улучшает, а стих, кстати, там совсем не в кассу, и не соответствует принятым в Сообществе стандартам написания энциклопедических статей. Если никаких аргументов нет, верну обратно. --cаша (krassotkin) 12:51, 16 декабря 2012 (UTC)
  • Если нечего писать, лучше не лезть, а не превращать статьи в слайд-шоу. Maqivi 12:54, 16 декабря 2012 (UTC)
    • Хотел бы предложить, всё же обсуждать содержание статьи, а не мою скромную персону. Я готов услышать Ваше мнение, если действительно найдутся аргументы, которые утверждают, что отсутствие данного изображение пойдёт на пользу статьи, готов прислушаться. --cаша (krassotkin) 13:09, 16 декабря 2012 (UTC) P. S. Текст стихотворения удалил как нарушение авторского права. --cаша (krassotkin) 13:09, 16 декабря 2012 (UTC)
      • Я не обсуждаю Вашу скромную персону, я говорю, что ставить в статью изображения и думать, что читатель догадается о существовании какой-то легенды глупо. Какой смысл таскать из Викисклада все фотографии и заполнять ими статьи то справа, то слева? Какова энциклопедическая ценность данного конкретного изображения? Maqivi 13:19, 16 декабря 2012 (UTC)
        • Потому что история, иллюстрируемая этим изображением, обязательно должна быть в статье о камне. Ценность конкретно данной версии этого изображения в том, что лицо Мухаммеда на нём не затёрто. --cаша (krassotkin) 13:46, 16 декабря 2012 (UTC) Oops. Она там вообще есть и поэтому не вижу никаких причин для удаления изображение. --cаша (krassotkin)
          • Должна быть история ... но её не было. Энциклопедическая ценность изображения с незатёртым лицом пророка Мухаммеда может быть в статье Лицо Мухаммеда или Изображения Мухаммеда, но не в статье Чёрный камень. Если стихотворение Бунина было опубликовано до 7 ноября 1917 года, то оно находится в общественном достоянии. Maqivi 14:01, 16 декабря 2012 (UTC)
            • «может быть в статье Лицо Мухаммеда или Изображения Мухаммеда, но не в статье Чёрный камень» — Это из какого правила цитата? В данном случае изображение иллюстрирует текст статьи и является наиболее качественным и неизуродованным вандалами вариантом. По поводу стиха сейчас создам топик на соответствующем форуме, посмотрим, что скажут те, кто специализируется на этой теме. --cаша (krassotkin) 14:12, 16 декабря 2012 (UTC)
              • Для того, чтобы понять, что лицо и камень это разные вещи нужно не правила искать, а руководствоваться здравым смыслом. О каком тексте статьи Вы говорите, случайно не о том, который я написал, пока Вы тут новую тему открывали? Maqivi 08:27, 17 декабря 2012 (UTC)
                • Да, именно об этом, зашёл в статью его добавить, но Вы уже написали. Спасибо, конечно, но теперь тем более не понимаю, почему Вы так настойчиво отказываетесь свой же текст иллюстрировать столь качественным и уместным изображением. «Святость» этого камня для мусульман (не для язычников, поклонявшихся этому камню ранее) возникла не на пустом месте, а опираясь всего на три легенды, одну из которых иллюстрирует этот текст и изображение. Это один из ключевых моментов для статьи. Причём, о существовании изображений иллюстрирующих другие связанные истории мне не известно, то есть оно ещё и будет уникальным в этом ключе. --cаша (krassotkin) 10:11, 17 декабря 2012 (UTC) P. S. Кстати, навигационный шаблон, который сейчас идёт сверху, не самый лучший выбор для этой статьи да и вообще плох, так как большинство ссылок с него ведут на одну и ту же статью. Тут его вполне можно переместить вниз. --cаша (krassotkin) 10:11, 17 декабря 2012 (UTC)
            • По поводу авторских прав на стихотворение создал топик: Википедия:Форум/Авторское право#Допустимость использования стихотворения Бунина 1905 года. --cаша (krassotkin) 14:25, 16 декабря 2012 (UTC)
            • В общем, по результатам обсуждения не буду настаивать на удалении данного стихотворения исходя из требований АП. Будем считать, что в данном ключе этот вопрос снят. Если Вы считаете, что оно необходимо этой статье и соответствует нашим правилам возвращайте. Но я бы оставил лишь ссылку на него в Викитеке. На мой взгляд, полнотекстовое цитирование произведений в статьях не вполне подходит под наши правила и энциклопедический стиль. Впрочем, доверюсь Вашему решению по этому вопросу. --cаша (krassotkin) 11:40, 17 декабря 2012 (UTC)


Благодарность

Спасибо вам в оформлении http://ru.wikipedia.org/wiki/Зуфар_ибн_аль-Хузайл . Пожалуйста, дайте контакты мне на емаил azeri2005@mail.ru Эльвин Меджидов 08:31, 3 февраля 2013 (UTC)

ШаблонРедактируюв статьеГеография Дагестана

Здравствуйте! Пожалуйста, обратите внимание, что в статье География Дагестана был автоматически удалён установленный вами шаблон {{Редактирую}}, так как она не правилась более 3 дней. — KrBot 20:34, 9 февраля 2013 (UTC)

Логотип Духовного управления мусульман Украины

Здравствуйте. Подскажите пожалуйста зачем Вы убрали ссылку на изображение, которое я добавил? Его из-за этого только что выставили на удаление и я вернул изображение в статью. Если просто случайно — то нет проблем. Если причина другая — прошу объяснить. Спасибо. С уважением, Олег Ю. 03:24, 24 февраля 2013 (UTC)
Здравствуйте. На странице uk:Духовне управління мусульман України (ДУМУ) логотип жёлтого цвета, а Ваш логотип скорее всего должен быть на странице uk:Духовне управління мусульман України «УММА». Maqivi веревирд авун 04:44, 24 февраля 2013 (UTC)
Спасибо и Вы совершенно правы. Я поменял УММА на ДУМУ. С уважением, Олег Ю. 16:40, 24 февраля 2013 (UTC)


Шаблон:Исламская культура

Ас-саламу алейкум! (надеюсь вы не будете ругать за такое приветствие :) Я создал шаблон Исламская культура и хотелось бы чтоб вы оценили его и подправили ошибки, если они есть, конечно. Шаблон красивый, но думаю его будут ругать некотрые эстеты.

Я до поры, до времени был активен в казахской википедии, но решил и в русскую вклад сделать на благо человечества, а то статьи на Исламскую тематику в основном бедны, неинформативны, а иногда даже отображают искажённые представления об этой религии (чего стоит цитирование в качестве АИ словаря атеиста в статье про чёрный камень). Ожидаю благотворного сотрудничества :)--Esetok 17:28, 24 февраля 2013 (UTC)
Ваалейкум ассалам ва рахматуллах! Шаблон красивый, только слишком длинный, может не остаться места на иллюстрации. В таких случаях желательно делать шаблон со сворачивающимися группами как в шаблоне {{Умар}} или {{Quran}}. К сожалению АИ по исламской тематике в сети очень мало, поэтому приходится переводить с других разделов, брать информацию с исламских сайтов или книг времён СССР. Maqivi веревирд авун 18:08, 24 февраля 2013 (UTC)


Портал:Исламские ученые

Ас-саламу алейкум! Задумываю создать портал/проект «Исламские учёные». Что ты предложишь по этому поводу и стоит ли всё это затевать? Портал исламские ученые на ар.яз. и на урду. Esetok 20:42, 28 февраля 2013 (UTC)

«Слова» аз-Захаби

вы добавили в статью об аз-Захаби его слова об Ибн Таймие из откровенно суфийского-ашаритского сайта, которая ссылается на книгу, которую никто пока ещё не видел. Кроме того стиль письма этого «послания» явно не похож на аз-Захаби, который как я думаю был более умеренным в грубостях. Неизвестно кто и откуда переводил, а источник этот:

[1] Также известено как «ал-Каббан». Рукопись этого наставления хранится в каирской библиотеке под номером 18823б и принадлежит факиху, тафсироведу и историку Абу Бакру ибн Ахмаду бин Мухаммаду аль-Асади ад-Димашки аш-Шафии, известному как Ибн Кады Шухба (ум. 851г. (1447г.)). Перу этого человека принадлежат книги «Табакат фукаха аш-шафиия», «Тафсир ал-Куръан аль-карим», «аз-Зайль аля тарих аз-Захаби» и другие. Упомянутая рукопись была переписана из рукописи казыя казыев Бурхануддина, известного как Ибн Джамаа (ум. 790г. (1388г.), а та, в свою очередь, была переписана из рукописи хафиза факиха Абу Сагида аль-Аляи ад-Димашки (ум. 761г. (1359г.)), перу которого принадлежит более тридцати книг по различной тематике. Он же записал это наставление со слов самого имама аз-Захаби. Кроме этого существует и другая рукопись этого наставления. Она хранится в «Дар аль-кутуб аз-захирия» в Дамаске под номером 1347. Кроме этого текст этой рукописи приведен в книге хафиза ас-Сахави «аль-Илян би ат-таубих лиман замма ат-тарих» и в книге самого аз-Захаби «Сияр алям ан-нубаля».

как проверять? Esetok 22:39, 28 февраля 2013 (UTC)
То, что аз-Захаби был учеником Ибн Таймия - факт достаточно известный. Если есть другие источники, в которых говорится о взглядах аз-Захаби в поздний период, то нет проблем если они будут приведены. С аз-Захаби я не был знаком, поэтому не могу по стилю письма определить его это «послание» или нет. В источнике говорится о том, что текст рукописи приведен в книге аз-Захаби «Сияр алям ан-нубаля». Если хочешь, могу попросить знающих арабский язык проверить. На счёт салафитских убеждений аз-Захаби также есть сомнения. Здесь, например, говорится, что он был «из тех, кто верует в тексты пришедшие в описании Аллаха, но отрицает понимание их внешних смыслов», а это акыда асаритов. Maqivi веревирд авун 11:29, 4 марта 2013 (UTC)
только что вспомнил, что где-то видел слова аз-Захаби об Ибн Таймии (кажется в Сияр или Тазкира). Иншааллах, добовлю как только появится время. И да, посмотите на статью Критика христианства и отпатрулируйте (вы кажется патрулирующий) если соответствует правилам--Esetok 13:06, 4 марта 2013 (UTC)
я не патрулирующий, а автопатрулируемый. Кстати советую подать заявку для получания такого же статуса. Maqivi веревирд авун 13:12, 4 марта 2013 (UTC)
Я хотел было подать туда заявку, но там какая-то нездоровая атмосфера, как на экзаменах. Я даже боюсь какие вопросы и упрёки будут при подаче заявки на патрулирующего :) Пока предпочитаю тихо отлёживатся, а заявку подам после накопления определённого опыта, иншаАллах. Esetok 15:26, 4 марта 2013 (UTC)
На патрулируемого да, на автопатрулируемого ничего не надо делать, они просто посмотрят на правки. По крайней мере со мной так было. Maqivi веревирд авун 15:34, 4 марта 2013 (UTC)
Я наверное с чем-то перепутал. Уже подал заявку, надеюсь одобрят.--Esetok 17:01, 4 марта 2013 (UTC)


«Шихабуд-дин»?

ас-Саляму алейкум! Я думал среди википедистов есть консенсус о том, что надо писать такие имена вот так: «Шихаб ад-Дин, Имад ад-Даула» и т.д. Такой вариант наиболее распространён в Вики. Также насчёт «Исмаил Шамсул-мулик», почему именно «мулик»? Может «мульк»? Как в статье «Низам аль-Мульк»? (П.С.: «Шамс аль-Мульк» наверное лучше будет.)--Esetok 20:14, 13 марта 2013 (UTC)
Ваалейкум ассалам! Такие написания имён приняты в академических изданиях, как например Абд ар-Рахман, Абд ал-Джаббар, Абу ал-Хасан, Салах ад-Дин, но Абдаллах. Я сторонник естественных названий имён (Абдулла или Абдуллах, Абдуррахман, Абдул-Джаббар, Абуль-Хасан, Салахуддин и т.д.). На счёт «Исмаил Шамсул-мулик», в источнике написано Исмаил Шамс-ул-Мулик. Здесь, например, Шамс ал-Мулук. Думаю, надо придти к общему мнению в написании имён и разработать что-то вроде рекомендаций или правил. Maqivi веревирд авун 06:30, 14 марта 2013 (UTC)


Википедия:Заявки на статус патрулирующего#Esetok

ас-саламу алейкум! прошу высказать ваше мнение.-- Esetok  Обсуждение  13:58, 21 марта 2013 (UTC)
Ваалейкум ассалам! Не успел ... аргументы, конечно, сногсшибательные )) Maqivi веревирд авун 19:33, 23 марта 2013 (UTC)
После этого я зарёкся выставлять что-либо на «голосование». 1 апреля исполнится пять месяцев и я иншаАллах смогу подать заявку непосредственно админам.-- Esetok  Обсуждение  23:08, 23 марта 2013 (UTC)


За всё хорошее :)
Восточный орден
От всей души за сотни ваших статей об Исламе и мусульманах и многочисленные правки.  Esetok  Обсуждение  21:14, 25 марта 2013 (UTC)
Баракаллаху фикум!
У фика барак-Аллах! -- Esetok  Обсуждение  21:58, 25 марта 2013 (UTC)


Почётный знак ПРО:1000
Почётный знак ПРО:1000
За активное участие во 2-й неделе средних статей. Andreykor 16:50, 8 апреля 2013 (UTC)


Аббасиды

Привет! Может есть смысл добавлять краткую информацию о халифах именно в статью о династии (иначе зачем она)? --Bahatur 19:44, 10 апреля 2013 (UTC)

Иногда доходит до смешного :)

Ас-Саламу алейкум!

Редактирую я статью про ДУМК... как вдруг внезапно появляется информация, которую я не вводил :) Сначала не дошло, затем посмотрел в историю правок — а там вы. Спасибо за правки!-- Esetok  Обсуждение  20:35, 17 апреля 2013 (UTC)
Ваалейкум ассалам! Да, я когда-то создал перенаправление с ДУМК на ДУМ и когда увидел, что статью дописывают решил помочь с шаблоном, но сохранить не получилось из-за конфликта редактирования. Пришлось добавить несколько строчек.)) Maqivi веревирд авун 08:33, 18 апреля 2013 (UTC)


Царнаевы

Вы уверены, что в их статье следует применять шаблон «убийца»? В других статьях в случае с террористами обычно применяют шаблон «массовый убйца». И их не следовало запихивать в одну карточку — слишком неразборчиво и непонятно вышло. На английской Википедии их разбили на две карточки. AlexNet88 18:52, 23 апреля 2013 (UTC)
Шаблоны «Убийца», «Серийный убийца» и «Массовый убийца» выставлены к объединению и скорее всего будет объединёны. На счёт «массовости» возникает вопрос: сколько человек должно быть убито, чтобы убийца считался «массовым»? Если у каждого из братьев по 4 убитых и 180 раненных, то сколько тогда всего было убито и ранено, 8 и 360? Сколько убил каждый из братьев? Думаю следует подождать окончания следствия. В статьях Братья Гримм, Братья Стругацкие, Братья Жемчужные, Братья Коэн один шаблон на двоих, а в английской Вики пусть делают как им удобней. Maqivi веревирд авун 15:12, 23 апреля 2013 (UTC)
Вы не знаете как будет написание их имён для "Оригинал имени =" на чеченском языке для шаблона?  --Victor•talk 15:49, 23 апреля 2013 (UTC).
Отчество можно написать с добавлением к имени отца слова -кIант, что означает сын, а имя Джохар написать как у Дудаева — Жовхарили Джовхар. Maqivi веревирд авун 16:01, 23 апреля 2013 (UTC)
"Джовхар Анзор-кIант Царнаевгар" и "Тамерлан Анзор-кIант Царнаевгар" -- правильно? Victor•talk 16:20, 23 апреля 2013 (UTC).
гар - это скорее всего показатель множественного числа. У Кадырова ничего не меняется. Думаю правильно будет "Джовхар Анзор-кIант Царнаев" и "Тамерлан Анзор-кIант Царнаев". Лучше обратитесь к участнику Дагиров Умар, он наверняка знает как правильно написать. Maqivi веревирд авун 16:31, 23 апреля 2013 (UTC)
Спасибо за помощь!  --Victor•talk 16:45, 23 апреля 2013 (UTC).


Мечеть ХХХ ХХХ

По мне, так лучше оставить слово «Мечеть» в названии мечетей, которые вы недавно переименовали. Аргументы:
  • Это официальные названия
  • Они так называются на официальном уровне и в документациях
  • «Нурдаулет» явлется казахским именем, а ведет на статью о мечети, что как-то странно


-- Esetok  Обсуждение  09:25, 24 апреля 2013 (UTC)


Усман ибн Аффан

Салам алейкум. Если есть резон, выберите пожалуйста наиболее путное из правки. Статья сейчас защищена на год от анонимов. --Movses 19:36, 24 апреля 2013 (UTC)
Попробую переписать статью Maqivi веревирд авун 07:43, 25 апреля 2013 (UTC)


Шаблон:Мечети Уфы

Вы сейчас это зачем сделали? Тара-Амингу 11:28, 30 апреля 2013 (UTC)
Для того, чтобы шаблон Мечети Башкортостана, имеющий большую значимость не был пуст. Maqivi веревирд авун 11:33, 30 апреля 2013 (UTC)
Не думаю, что имеет смысл делать глобальный шаблон о мечетях Башкирии - получится "лотуха на пол-экрана", как выражаются некоторые. Тара-Амингу 11:40, 30 апреля 2013 (UTC)
Не стоит идти на поводу у шаблонофобов. Сегодня в шаблоне 4 статьи не о мечетях Уфы, лет через 20-30 если будет много статей о башкирских мечетях шаблон можно будет вынести "К разделению" и разделить по районам и городам. Есть шаблоны по Афганистану и Сирии, пока они никому не мешают. Maqivi веревирд авун 11:48, 30 апреля 2013 (UTC)


Орден
Орден ПРО:1000 2 степени
За плодотворное участие в месячнике доработки «средних» статей из обязательного списка. Dmitry Rozhkov 18:33, 16 мая 2013 (UTC)


Мои поздравления! От души рад, что у нас есть автор, пишущий подлинно энциклопедические статьи на такую непростую тематику, как ислам. --Dmitry Rozhkov 18:33, 16 мая 2013 (UTC)

Мои поздравления! Сложная тема и очень хорошо видеть по ней развёрнутые и интересные статьи. --Zanka 21:03, 16 мая 2013 (UTC)
Спасибо за орден и поздравления! Рад за высокую оценку моего труда. Maqivi веревирд авун 21:31, 16 мая 2013 (UTC)


Хадрамаут

Просмотрите последние мои статьи на Арабскую тему. Возможно где-то нужны правки. Скажите. Я перевожу с английского и иногда лезу и в другие вики - если не всё ясно в английской Вики. Довольно много КРАСНЫХ СТРОК в статьях по Йемену. А у англичан всё это есть. Да, и ещё. Когда-то (год, два назад) хотел разделить статью ХАДРАМАУТ (тогда я дополнял историю этого региона) на ХАДРАМАУТ (ГОСУДАРСТВО) и на ХАДРАМАУТ (РЕГИОН) (историко-географфический район). Сегодня актуально ещё и ХАДРАМАУТ (МУХАФАЗА). Все это три топонима имели разную территорию - история. Посмотрите и скажтите если надо. Кажется у англичан ХАДРАМАУТ (ГОСУДАРСТВО) и ХАДРАМАУТ (МУХАФАЗА) отдельные статьи. Информации достаточно на две, а то и три статьи. Грищук ЮН 09:40, 19 мая 2013 (UTC)

Вот есть стаья Зайд ибн Султан аль-Нахайян - не моя. Здесь правильно. Он Зайдит по династии так-же. Грищук ЮН 09:43, 19 мая 2013 (UTC)

Ваши переводы ужасны. Так статьи не пишут. Такое ощущение, что Вы их без обработки просто скопировали с Гугл-переводчика. Статья Даи (ислам) - маленькая. Титул имама в названиях статей не пишут. В общем, работать и работать. Можно и за неделю написать статьи по Йемену, но качество статей от этого ухудшится. Когда я читаю Ваши статьи у меня отпадает желание дальше что-то делать. Maqivi веревирд авун 16:22, 19 мая 2013 (UTC)

Туалетный этикет

Решил выставить статью Исламский туалетный этикет на рецензию. Прошу высказаться и внеси вклад в развитие статьи. ;) -- Esetok  Обсуждение  10:32, 19 мая 2013 (UTC)

Статьи в ЛП

Здравствуйте, нашёл у вас в ЛП три давно не редактировавшиеся статьи, которые вполне удовлетворяют требованиям к обычным статьям (Участник:Maqivi/Деление мира в Исламе — надо только ссылку на английскую Википедию удалить, Участник:Maqivi/Жертвоприношение в исламе и Участник:Maqivi/Исламские гоноративы). Не желаете ли перенести их в основное пространство? — kf8 08:43, 25 мая 2013 (UTC)
Здравствуйте! Эти статьи написаны скорее всего из неавторитетных источников, а сегодня не люблю писать такие статьи. Если хотите, перенесите их в основное пространство, попробую ещё что-то добавить. Maqivi веревирд авун 10:32, 25 мая 2013 (UTC)
Готово (гоноративы лучше, наверное, ещё доработать, а остальные две статьи перенёс). — kf8 11:15, 25 мая 2013 (UTC)
Эти статьи следовало перенести в основное пространство (Деление мира в исламе, Исламские гоноративы, Жертвоприношение в исламе), а не в пространство Участник. Maqivi веревирд авун 11:23, 25 мая 2013 (UTC)
Торможу :) Исправил. — kf8 11:43, 25 мая 2013 (UTC)


Орден
Орден ПРО:1000 3 степени
За активное участие в За участие в Супермарафоне по доработке статей из обязательного списка.--Юлия 70 17:09, 11 июня 2013 (UTC)


. Мои поздравления. --Юлия 70 17:09, 11 июня 2013 (UTC)

Файлы

Уважаемый участник! При автоматической проверке описаний недавно загруженных Вами файлов обнаружились некоторые проблемы. Обратите внимание, что описание каждого файла обязательно должно содержать указание на его автора, источник и шаблон лицензии (подробнее см. «Википедия:Правила использования изображений» и «Википедия:Лицензирование изображений»). Если Вам непонятно, как именно это следует сделать, вы можете задать вопрос на форуме по авторскому праву. Если статус данных файлов не прояснится в течение 7 дней, администраторы Википедии будут вынуждены их удалить. Поэтому пожалуйста, не пожалейте времени, чтобы разобраться с их статусом.

--Rubinbot IV 20:00, 17 июня 2013 (UTC)

Статус файлаФайл:Anji1.jpg

Уважаемый участник! При проверке описания загруженного Вами файла Файл:Anji1.jpg обнаружились некоторые проблемы. Обратите внимание, что описание каждого файла обязательно должно содержать указание на его автора, источник и шаблон лицензии (подробнее см. «Википедия:Правила использования изображений» и «Википедия:Лицензирование изображений»). Если Вам непонятно, как именно это следует сделать, вы можете задать вопрос на форуме по авторскому праву. Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 суток, администраторы будут вынуждены его удалить. Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. rubin16 17:06, 19 июня 2013 (UTC)

Нарушение авторских прав в статьеИноки, Антонио

Замена одного-двух слов в каждой фразе несвободного текста не делает его свободным, поэтому я быстро удалил статью по ВП:КБУ#О11; если у вас есть какие-либо вопросы или сомнения — можете написать на форум. NBS 09:37, 24 июня 2013 (UTC) Забыли ещё написать, что предложения разбиты. Я предлагал участнику доказать на СО свои претензии, но он пошёл решил, что лучше будет вынести это на форум. Я не обязан доказывать, что я не жираф. Антиплагиат.ру показал 100% оригинальность текста, впрочем верблюд длинней, ему видней. Maqivi веревирд авун 18:26, 24 июня 2013 (UTC)

Вопрос

Коллега объясните, пожалуйста. В статье ваших правок нет. Она рассказывает не прямо о Сатане в понимании Ислама, а о термине "шайтан". Ни на СО, ни в статье я какого либо обоснования не нашёл, увы. Mistery Spectre 14:54, 18 июля 2013 (UTC)
  • Шайтаны - это категория злых духов, Иблис — это их глава. Почему это моих правок в статье нет? Maqivi веревирд авун 14:58, 18 июля 2013 (UTC)
    • Что мешает тогда переписать статью, а не уничтожать её? Я уже не в первый раз убираю неправомерные перенаправления в статьях. Ваших же правок я там действительно не увидел, за последние пару месяцев как минимум. Mistery Spectre 15:12, 18 июля 2013 (UTC)
      • Я ничего не уничтожаю и никуда не перенаправляю, а пишу две статьи. 1 - о злых духах, которую я уже написал и вторую об Иблисе, которую я скоро допишу и приведу в нормальный вид. За последние пару месяцев отметились только боты, смотрите ниже. Maqivi веревирд авун 15:23, 18 июля 2013 (UTC)


Поздравляю с Рамаданом!

Ас-Саламу алейкум! Поздравляю с наступлением священного месяца Рамадан! --Eset OK 21:06, 18 июля 2013 (UTC)
  • Ваалейкум ассалам! Спасибо за поздравления. Пусть этот благословенный месяц пройдёт в совершении благих дел и пусть Аллах примет все твои посты и дуа! Maqivi веревирд авун 07:08, 19 июля 2013 (UTC)
Амин! --Eset OK 17:07, 22 июля 2013 (UTC)


Мать КнигииЛаух аль-Махфуз

Вы предлагали объединить, все согласны, никто не против - не сделаете? Я думаю, у вас объединить материал лучше получится, чем у меня. --Шуфель 06:13, 22 июля 2013 (UTC)
Этой правкой я уже объединил обе статьи. Теперь дело за администраторами объединить истории правок статей и оставить Лаух аль-Махфуз. Maqivi веревирд авун 15:50, 12 августа 2013 (UTC)


Статья шахада

АсСаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух, дорогой Брат! перевод "Илях" как "Божество" неточный, как минимум надо добавлять "Божество, достойное поклонения" (дословный перевод выглядит так "нет истинного достойного объекта поклонения кроме Аллаха"), я написал в своей версии http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B4%D0%B0&diff=57897782&oldid=57891788 , которую ты исправил, почему: "Слово «» («илях») в арабском языке взято из глагола « » (аляха). Этот глагол имеет смысл: поклоняться с любовью и возвеличиванием. «Илях» не имеет никакого иного смысла, кроме как "поклонение". А русское слово «Бог» или «Божество» содержит в себе намного больше смысла чем поклонение, как «господь», «создатель», «управляющий», «владыка» и т.д. Кроме того, слово «» «илях» в арабском имеет форму «» в смысле «», т.е. указывает только на объект действия. А слово «Бог» и «Божество» в русском языке указывают как на субъект, так и на объект действия. Поэтому является грубой ошибкой переводить «Илях» как «Бог»."

В третьих, Шейх Фаузан говорит о тех людях, которые говорят, что свидетельство «Ля иляха илля Аллах» имеет смысл «Нет божества, кроме Аллаха», следующее: «Тому, кто говорит, что «Ля иляха илля Аллах» значит всего лишь «Ля ма’буда илля Аллах» (Нет бога (или божества в смысле объект поклонения) кроме Аллаха», мы скажем, что это великое заблуждение. Так как ты этим самым заводишь все, чему поклоняются, кроме Аллаха, в слово «Аллах». И это идеология пантеистов. И поэтому обязательно надо говорить слово «хаккъ» — «достойный». Так как божества бывают двух видов. Тот, кому поклоняются не по праву, и тот, кому поклоняются из-за того, что он достоин этого поклонения. И тот, кто достоин поклонения, — это Аллах, а тот, кто не достоин его, — это все другие божества, которым поклоняются в этом быту . Всевышний сказал: «Это – потому, что Аллах есть Истина (Хаккун), а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь». Это и есть смысл «Ля иляха илля Аллах» «И’анатуль-мустафид стр. 62». Также, мне кажется, стоит оставить грамматический разбор шахады, важно чтобы люди понимали каждое слово ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ АЛЛАХ. Брат, объясни, приведи доводы, почему ты считаешь версию http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B4%D0%B0&diff=57897782&oldid=57891788 неприемлемой, ведь в религии Ислам слепое следование (например, за мазхабом) недопустимо. Да воздаст Аллах тебе благом! Cerebrumimm 08:14, 24 августа 2013 (UTC)

Кеп:Маьждиг

Здравствуйте Maqivi. Может вы знайте в чем проблема тут в шаблоне? -- Дагиров Умаробс вклад 10:03, 29 августа 2013 (UTC)
Здравствуйте, я скопировал этот шаблон с шаблона Достопримечательность и никогда не пользовался картами. Там произошли кое-какие изменения, попробуйте скопировать ту часть шаблона начиная с «Плана». Maqivi веревирд авун 15:03, 29 августа 2013 (UTC)


Ас-саляму алейкум

Здравствуйте. А почему читается как slm? Интересует звук в конце, ведь по нашей статье это буква «мим» и «у» там нет. Advisor, 17:02, 17 сентября 2013 (UTC)
Ясно, так и думал. А почему в ВП укоренилась практика указывать без огласовок, это где-то обсуждалось или просто сложилось? Ибо смысла в арабском названии получается мало: владея лишь прочтением графики верно прочесть не удастся. Владеющему же арабским в полной мере, это название и не нужно… Advisor, 17:21, 17 сентября 2013 (UTC)
Огласовки пишутся только в Коране и в начальных классах школ. Арабский язык потому и считается трудным, т.к. там надо заучивать написание слов без огласовок. Maqivi веревирд авун 17:40, 17 сентября 2013 (UTC)


Аткинсон, Роуэн

Пожалуйста, не делайте из Википедии «жёлтую прессу», печатающую всевозможные непроверенные слухи. Тем более что изложенная информация уже опровергнута пресс-секретарём.--Vicpeters 18:57, 7 октября 2013 (UTC)
  • Добавьте ссылку на опровержение и не будет никаких проблем. Maqivi веревирд авун 19:31, 7 октября 2013 (UTC)
    Достаточно цитаты из правила: «Спорный материал о живущих (или умерших не более года назад) людях без источников или со слабыми источниками — негативного, позитивного, нейтрального или просто сомнительного характера — следует удалять немедленно и без обсуждения». И там же: «Википедия — энциклопедия, а не жёлтая газета: распространение сенсаций и слухов о личной жизни людей не входит в её задачи». Пожайлуста, давайте не будем ругаться по этому поводу, у Вас очень слабая позиция. Настойчивость в откатах лишь приведёт к блокировке, которая никому не нужна.--Vicpeters 20:52, 7 октября 2013 (UTC)
    То есть опровержения нет, я правильно понял? Maqivi веревирд авун 06:43, 8 октября 2013 (UTC)
    Я искал факты (не слухи!) в англоязычном сегменте интернета. Ни один солидный источник не то чтобы подтвердил или опровергнул, но даже не прокомментировал, что кто-то что-то там сказал. Если бы инцидент имел месть быть, об этом бы обязательно написали британские СМИ — BBC, Guardian и т. д. Ссылка russian.irib.ir также факт не подтверждает, а утверждает, что об этом написала некая газета Саут аль-Балади. Что это за газета, какова её специфика? В общем, «ходят слухи по домам, а беззубые старухи их разносят по углам». Когда будут факты, тогда можно будет добавить их в статью.--Vicpeters 11:43, 8 октября 2013 (UTC)


Переименования

Уважаемый участник, напоминаю вам о том, что 1) без обсуждения можно переименовывать статьи только в очевидных случаях. 2) о правописании следует в первую очередь консультироваться со словарями (Ожегов, Лопатин, Большой толковый словарь русского языка, Ефремова, Кузнецов). Ваши переименования статей Курбан-байрам и Ураза-байрам отменены, так как написание без дефиса не фиксируется в вышеприведённых словарях. — kf8 15:33, 15 октября 2013 (UTC)

Изображения пророка

Как Вы думаете правильно я сделал, добавив изображения Мухаммеда? В англовики с этим свободно, зато в турецкой запрещено. Поймут ли меня русскоязычные мусульмане Северного Кавказа и Татарстана, которые будут просматривать столь популярную статью?--Phone86 03:49, 30 октября 2013 (UTC)
Русскоязычные мусульмане также не поймут, посмотрите в обсуждении статьи и истории правок. Попробую спрятать в скрываемый шаблон. Maqivi веревирд авун 07:55, 30 октября 2013 (UTC)
Вот это довольно интересная статья Изображения Мухаммеда. Вы много правите в статьях про ислам. Может попробуете перевести, набросать стаб?--Phone86 08:23, 30 октября 2013 (UTC)
Статья интересная, но я не могу качественно переводить такие большие статьи и в последнее время у меня не так много свободного времени как раньше. Maqivi веревирд авун 08:38, 30 октября 2013 (UTC)
Обратите внимание на то, что в Википедии действует правило ВП:ПРОТЕСТ, по которому мнение мусульман или любых других групп не должно учитываться при создании статей. Если изображения Мухаммеда привлекают столько внимания авторитетных источников, то для полноты раскрытия темы они должны быть в статье о Мухаммеде. — kf8 09:41, 30 октября 2013 (UTC)
Какую тему они расскрывают? Maqivi веревирд авун 09:49, 30 октября 2013 (UTC)
Они описывают предмет статьи, иллюстрируют мнения о его внешности. И безусловно следует включить раздел, описывающий проблемы, связанные с изображением Мухаммеда, в статью о нём. — kf8 09:54, 30 октября 2013 (UTC)
В турецкой Википедии мне удалось два изображения добавить [2]. Одно изображает в виде пламени, другое - без лица.--Phone86 10:18, 30 октября 2013 (UTC)
У каждого языкового раздела свои правила. Ачехская Википедия установила у себя правила шариата, там запрещены изображения женщин с непокрытыми головами. — kf8 10:24, 30 октября 2013 (UTC)
Между прочим, одна из интервик статьи Изображения Мухаммеда - индонезийская.--Phone86 10:53, 30 октября 2013 (UTC)


месяц Раджаб

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух. уважаемый брат, почему не соглашаетесь со статьёй? там имеется ссылка на слова учёных ханафитского мазхаба международного уровня. Ссылка на статью дана как доказательство моего мнения и для развеяния ваших сомнений. вот эта статья Муфтий Такы Усмани. Месяц Раджаб. AskImam.ru (16 июля 2009). можно перейти со страницы. Habib7 19:05, 8 ноября 2013 (UTC)

Вопрос

Здравствуйте, Maqivi! Может подскажете, имеет ли непосредственное отношение изображение на этой странице к Алауддину Аттару? С уважением,--Andy 12:52, 13 декабря 2013 (UTC)
Хорошо, спасибо--Andy 14:58, 13 декабря 2013 (UTC)
Downgrade Counter