Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Пасхальное яйцо
Материал из https://ru.wikipedia.org

Пасхальное яйцо — обрядовая пища и ритуальный символ в пасхальных обычаях, обрядах и играх[1]. Дарить окрашенные в красный цвет яйца на Пасху — древний обычай[2]. В христианстве яйцо толкуется как символ гроба и воскресения, а красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа[3]. Помимо того, красный цвет одновременно указывает и «на царское достоинство Спасителя»[4].

Пасхальные яйца красятся не только в красный, но и в иные цвета[1], а также расписываются[5]. В качестве пасхальных сувениров могут быть использованы яйца не только кур, но и других видов птиц, а также изделия в виде яйца, изготовленные из шоколада и различных других материалов — камня, фарфора, глины[6][7], дерева и т. д. «Пасхальные яйца так называемой императорской серии сегодня являются главным и самым известным символом бренда Фаберже»[8].

У славян пасхальное яйцо, помимо употребления в пасхальных обрядах и играх, могло использоваться впоследствии на протяжении года в сакральных, оздоровительных или защитных целях[1].

Содержание

История

Традиция окрашивания яиц появилась задолго до христианства, в далёкой древности[9]. В Африке найдены украшенные резьбой страусиные яйца, возрастом около 60 000 лет[10]. Расписанные страусиные яйца, а также золотые и серебряные, часто встречаются в захоронениях древних шумеров и египтян, датируемых вплоть до начала III тысячелетия до н. э.[11]

До христианства

Обычай красить яйца связан с дохристианским празднованием весны[9]. Ещё в дохристианские времена яйцо у многих народов являлось олицетворением творящей силы природы. Вся вселенная представлялась вышедшей из яйца[12]. Отношение к яйцу как к символу рождения отразилось в верованиях и обычаях египтян, персов, греков, римлян.

У славянских народов яйцо ассоциировалось с плодородием земли, с весенним возрождением природы. Исследователи писанок отмечают, что на писанках отражены архаичные представления славян о вселенной[13], которые существовали у славян до принятия христианства[14][15].

После появления христианства

С появлением христианства в процессе религиозного синкретизма символы древнего языческого поклонения сохранились и были адаптированы для христианской религии[16][17][18][19]. У христиан существует легенда которая гласит, что Мария Магдалина принесла варёные яйца, чтобы поделиться с другими женщинами у гроба Иисуса, и яйца в её корзине чудесным образом превратились в багровые, когда она увидела воскресшего Христа[20]. Другая легенда относится к усилиям Марии Магдалины по распространению Евангелия. Согласно ей, после Вознесения Иисуса Христа Мария направилась к римскому императору Тиберию и за обедом заявила ему, что Христос воскрес из мёртвых. Император не понял, тогда Мария Магдалина взяла в руки яйцо со стола, чтобы объяснить. В ответ Тиберий сказал ей, что человек не более способен воскреснуть, чем яйцо стать красным, после чего яйцо якобы окрасилось в красный цвет[21].

Красные пасхальные яйца являются частью пасхальных обычаев и представляют собой особый тип пасхального яйца, приготовляемого различными православными христианскими народностями[22][23], и часто сопровождаются другими традиционными пасхальными блюдами. Испанские пасхальные яйца, называемые аминадос (исп. huevos haminados), пришедшие из еврейской традиции, готовятся похожим способом. Тёмно-красные яйца являются традиционными и в Греции, где, согласно обычаям, представляют собою кровь Христа, пролитую на кресте. Западная литература содержит указания на то, что такая практика может происходить из обычаев раннехристианской церкви в Месопотамии, а корнями уходить в античность[24].

Традиции, обычаи

Религиозное символическое значение

Как указывает Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, последователи христианства считают, что яйцо служит «символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его; окрашенное красной краской, оно знаменует возрождение наше кровию Иисуса Христа»[3]. Символическое значение яйца в христианских обычаях также описывается в западной религиозной литературе[25].

Известны также аналогии между яйцом и видимым миром: в одной русской рукописи XVI века скорлупа уподоблялась небу, внутренняя плёнка («плева») — облакам, белок — водам, желток — земле, «сырость посреде яйца» (то есть, его жидкое состояние) — греху, а загустение яйца сопоставлялось истреблению греха пролитием жертвенной крови Христа и Воскресением Христовым[26][27].

Как указывают исследователи из Оксфордского университета, пасхальное яйцо, пасхальный кролик и пасхальная лилия — одни из древних символов плодородия (англ. fertility), а праздник Пасхи, отмечаемый ранней весной, связан с древними мифами о плодородии возрождающихся героев, которые иногда принимали форму зерна, как в случае египетского Осириса, или форму других растений, как в случае с Адонисом[28]. Германская богиня плодородия Эостра (др.-англ. astre, др.-в.-нем. stara), возможно, является источником для термина «Пасха» (англ. Easter; нем. Ostern). Согласно древним представлениям у неё был кролик, способный нести яйца[28]. Но более общепринятой теорией является то, что Easter происходит от немецкого Ostern, которое происходит от скандинавского Eostur и переводится как «весна»[28]. В других языках для обозначения Пасхи было адаптировано еврейское слово Pesah (ивр. ).

Нынешнее употребление обычая

Обычай окрашивать яйца в красный цвет был свойствен когда-то не только православным, однако, например, в англоязычном мире он воспринимался как устаревший даже в XIX веке[29], и хотя пасхальные яйца там не исчезли, сегодня они, как правило, изготовлены из шоколада[6]. На шоколадные яйца перешли и такие народы Западной Европы, как итальянцы[30] и французы[31].

У ряда народов, преимущественно славянских, в той или иной степени сохранился обычай расписывать яйца (в частности, его сохранили украинцы[32] и поляки[5]).

Когда-то существовала особая «терминология» для обозначения различий между крашеными и расписанными яйцами: крашенки — полностью окрашенные яйца; писанки — яйца, расписанные сюжетными и орнаментальными узорами[5]. Яйца, снабжённые узором в виде полосок, пятен и крапинок, именовались крапанками [источник не указан 1198 дней].

Разные народы в разной мере сохранили древнюю традицию росписи пасхальных яиц. Например, искусство белорусской писанки к настоящему дню практически утрачено, в отличие от украинской

Использование луковой шелухи — самый распространённый способ окраски яиц.

Существует традиция освящения пасхальных яиц (вместе с куличами и творожными пасхами)[33]. В Русской православной церкви освящение сопровождается «молитвой во еже благословити сыр и яйца» (то есть на освящение творога и яиц)[34].

Славянские обычаи

Пасхальные яйца освящали в церкви, обычно в субботу, иногда утром на Пасху[1].

Основным цветом, в который красили пасхальные яйца славяне, был красный. Красный цвет в народной культуре — один из основных элементов цветовой символики: цвет жизни, солнца, плодородия, здоровья и цвет потустороннего мира, хтонических и демонических персонажей. Красный цвет наделяется защитными свойствами и используется как оберег. Особо значимо в народных представлениях красное яйцо[35].

Первой пищей на Пасху часто было пасхальное яйцо. В волынском Полесье, например, хозяин (старший в семье) по утрам в течение трёх дней Пасхи разрезал освящённое яйцо на части по числу членов семьи (это называлось «делиться яичком») и раздавал на завтрак[36]. Белорусы и македонцы на Пасху умывались водой, в которую было положено красное пасхальное яйцо[37].

Пасхальной пище и особенно пасхальному яйцу приписывались магические свойства. По завершении праздника с пасхальным яйцом обходили загоревшееся строение или кидали его в огонь, надеясь, что яйцо поможет остановить пожар; с ним искали заблудившуюся скотину, им оглаживали корову при первом весеннем выгоне, его закапывали в поле, чтобы у льна головки были величиной с яйцо[36]. Болгары считали, что скорлупа красного пасхального яйца служит оберегом от кротов. Ритуальные действия с пасхальными яйцами и другими предметами болгары использовали для отгона градовых туч[38], а словаки, мораване и чехи — для получения хорошего урожая[39].

У болгар восточных Родоп перспектива целостности семьи в предстоящем году оценивалась по тому, сохранились ли целыми все яйца, вложенные в пасхальный каравай. Если яйцо лопалось, это считали знаком будущих потерь среди членов семьи[36].

Существовала пасхальная игра с крашеными яйцами — катание яиц по земле или со специальных лотков, а также «битки» — битьё крашеными яйцами[39].

Обычай красить яйца, обмениваться ими, использовать их в различных обрядах и играх у славян охватывал период от Пасхи до Троицы, а иногда и до Петровского заговенья[40].

Аналоги в других культурах

Традиция красить яйца на весенний праздник Новруз, которая существует в Иране[41] и Азербайджане[42], возможно, имеет древние зороастрийские корни[43]. В Азербайджане крашеные яйца — неотъемлемый элемент праздничного стола[44].

Техника украшения яиц

Яйца, окрашенные в один цвет, когда-то именовались крашенками. Этот самый простой способ окрашивания пасхальных яиц.

Писанки — это сложный способ раскрашивания яиц. На сырое холодное яйцо горячим воском при помощи стального пёрышка наносят узор. После нанесения узора яйцо окунают в разведённую холодную краску. Краски наносят, начиная с самой светлой. После нанесения очередной краски яйцо вытирают, вновь наносят узор воском и окунают в краску. После нанесения всех узоров воск осторожно «стапливают» с яйца (например, над пламенем свечи), растаявший воск удаляют бумагой или тряпкой[45].

В настоящее время для украшения пасхальных яиц используются, кроме того, разнообразные виды наклеек, термоплёнка и т. п., зачастую снабжённые изображениями Христа, Богородицы, ангелов и святых. Использование этих изображений, однако, подвергается критике в современной православной публицистике как профанация сакрального, поскольку через непродолжительное время указанным изображениям, скорее всего, предстоит стать частью бытового мусора[46].

Скульптурные изображения

В 2010 году в московском парке Красная Пресня было изготовлено пасхальное яйцо изо льда массой 880 кг и высотой 2 метра 30 сантиметров.

В 2018 году в преддверии фестиваля «Пасхальный дар» восьмиметровое пасхальное яйцо было установлено в самом центре Москвы — в Камергерском переулке. Ранее яйцо устанавливали на пасхальных фестивалях 2017 и 2016 годов[47].

Скульптурные изображения пасхального яйца различного внешнего вида устанавливались и в других городах и странах[48].

Галерея
  • Польская драпанка. 2005
  • Лужицкие пасхальные яйца. 2005
  • Русские узоры пасхальных яиц в России на дореволюционной открытке.
  • Пасхальные яйца и пасхальная церковь на площади. Харьков, 2011
  • Норвежские пасхальные яйца
  • Белорусская писанка
  • Румынская писанка
  • Польская ажурная писанка
  • Украинская писанка
  • шоколадные пасхальные яйца в фольге, в СССР продавались шоколадные яйца в фольге под названием «Курочка Ряба»[49]
  • Киндер-сюрприз, как пасхальное яйцо
  • Дерево украшенное пасхальными яйцами в Германии
  • Большие пасхальные яйца возле Белого дома


См. также

Примечания
  1. 1 2 3 4 Агапкина, Белова, 2012, с. 626.
  2. Левашев, 1895.
  3. 1 2 Пасха, христианский праздник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. Вопрос: Уважаемый Батюшка, скажите, пожалуйста, почему яйцо является символом Пасхи? Архивная копия от 25 апреля 2016 на Wayback Machine // Православие.Ru, 3 мая 2005 г.
  5. 1 2 3 Пасхальные «писанки» и «крашенки» в Польше. Дата обращения: 26 апреля 2012. Архивировано из оригинала 5 января 2013 года.
  6. 1 2 Gordon Geddes, Jane Griffiths. Christian belief and practice. Heinemann.
  7. Святят ли на Пасху киндер-сюрпризы? Архивная копия от 11 апреля 2018 на Wayback Machine // Русская линия, 06.04.2004.
  8. Игорь Зимин, Александр Соколов. Ювелирные сокровища Российского императорского двора
  9. 1 2
  10. Egg Cetera #6: Hunting for the world’s oldest decorated eggs | University of Cambridge. Cam.ac.uk (10 апреля 2012). Архивировано 5 сентября 2015 года.
  12. Панкеев, 2001, с. 200.
  20. Traditions of Great Lent and Holy Week. Melkite Greek Catholic Eparchy of Newton. Дата обращения: 24 сентября 2012. Архивировано из оригинала 22 января 2012 года.
  22. Easter Egg Архивировано 21 декабря 2014 года.
  23. Red Easter Eggs - Questions & Answers. Дата обращения: 12 июля 2019. Архивировано 12 июля 2019 года.
  25. Anne Jordan. Christianity. — Nelson Thornes[англ.], 5 April 2000.
  26. Коринфский, 1901, с. 222.
  27. Издательство Московской Патриархии, 2012, с. 171—172.
  28. 1 2 3 David Leeming (2005). The Oxford Companion to World Mythology. — Oxford University Press .
  29. H. Harbaugh. The Guardian, Volume 29. 1878.
  30. Пасха в Италии: даты, традиции и кухня. Дата обращения: 26 апреля 2012. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года.
  31. Пасха во Франции: «шоколадная» охота. Дата обращения: 26 апреля 2012. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года.
  32. В Киеве «регионалы» провели мастер-класс по раскрашиванию яиц. Дата обращения: 26 апреля 2012. Архивировано 22 февраля 2014 года.
  33. Оксана Головко.Освящение куличей, яиц и творожных пасох — обязательно ли? Архивная копия от 22 апреля 2016 на Wayback Machine // Православие и мир, 9 апреля 2015 г.
  34. Издательство Московской Патриархии, 2012, с. 172.
  35. Белова, 1999, с. 647.
  36. 1 2 3 Агапкина, 2004, с. 643.
  37. Белова, 1999, с. 648.
  38. Белова, 1999, с. 649.
  39. 1 2 Агапкина, 2004, с. 646.
  40. Агапкина, Белова, 2012, с. 627.
  41. Новруз — Обычаи и традиции. Дата обращения: 16 апреля 2016. Архивировано из оригинала 1 июля 2016 года.
  42. Новруз — вечное наследие в различных нациях // Информационное агентство Ахль уль Байт, 17 июня 2010 г.
  43. Ольга Максименко. Кто идет? Навруз — весенний Новый год! Архивная копия от 17 апреля 2016 на Wayback Machine // Ежедневный познавательный журнал «ШколаЖизни.ру».
  44. Ильxaма Мамадова, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии НАНА: «Встречайте прекрасный весенний праздник Новруз, не забывая обычаи и традиции наших предков!» Архивная копия от 27 апреля 2016 на Wayback Machine // Азербайджанские Известия, 19 марта 2014 г.
  45. Музей Солнца научит расписывать яйца. Дата обращения: 20 апреля 2015. Архивировано 27 апреля 2015 года.
  46. Владимир Немыченков. Яйца с образами Архивная копия от 6 апреля 2018 на Wayback Machine // Православие.Ру, 29 апреля 2013 г.
  47. Восьмиметровое Пасхальное Яйцо Установили В Камергерском Переулке Архивная копия от 11 апреля 2018 на Wayback Machine // SeeFirst, 8 апреля 2018 г.
  48. В Одесской области установили самое большое в мире светящееся пасхальное яйцо Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine // Интерфакс, 9 мая 2013 г.
  49. "Шахтёрский торт" в СССР был лучшим сувениром и даже взяткой


Литература

Ссылки
Downgrade Counter