На этой странице обсуждаются кандидаты в хорошие статьи русской Википедии. В ходе обсуждения статьи может быть принято решение о её номинации в избранные.
Правила обсуждения
Вниманию обсуждающих
От принимающих участие в обсуждении ожидается ответственность в своём выборе: перед голосованием прочитайте статью полностью.
При обсуждении, пожалуйста, придерживайтесь следующих принципов:
Не пишите, что статья или тема статьи не интересна вам или кому-то ещё — с этим ничего не поделаешь: у людей могут быть разные предпочтения. Неаргументированные голоса «против» являются неконструктивными и будут проигнорированы;
Не пишите, что статья написана хорошо, но из-за темы ей не место на заглавной странице: важна не тема, а качество статьи;
Если вы хотите отозвать свои замечания (например, потому что недочёты были исправлены), зачеркните их (<s>…</s>), но не удаляйте;
Если вы сделали замечание по поводу кандидата, посматривайте на его подстраницу, чтобы вовремя зачеркнуть своё замечание, когда недочёт будет устранён;
Соблюдайте спокойствие и доброжелательное отношение к авторам статьи и участникам её обсуждения. Зачастую автор сильно привязан к своему творению, и излишне резкие и/или необоснованные замечания могут его задеть. Критика приветствуется, но будьте конструктивны и корректны.
Вниманию номинаторов статей
Для номинации статьи в Хорошие добавьте в её конец (перед категориями) строку {{subst:КХС}};
Будьте внимательны к критике, прислушивайтесь к аргументам и старайтесь доработать статью в процессе обсуждения;
Несмотря на стресс, постарайтесь избегать нападок на обсуждающих: за многократное нарушение ВП:ЭП в обсуждении оно может быть закрыто, а статья отправлена на доработку;
Если статья уже являлась кандидатом, но была отправлена на доработку по любой причине, нужно предоставить ссылку на предыдущее обсуждение.
Процедура обсуждения
Если вы считаете, что статья достойна статуса хорошей, нажмите надпись править справа от заголовка «За», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{За}}, поясните причины вашего решения, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
Если вы считаете, что статья не достойна статуса хорошей, нажмите надпись править справа от заголовка «Против», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Против}}, укажите конкретные недочёты статьи, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
# {{Против}}. Тема раскрыта не полностью — статья нуждается в доработке. ~~~~
1. Против. Тема раскрыта не полностью — статья нуждается в доработке. Наташа Ростова 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Если вы хотите прокомментировать статью или ход её обсуждения, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», проставьте под заголовком (или под комментарием предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Комментарий}}, введите текст вашего комментария, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
ПС Важный вопрос!
Я оставил название — наследие прошлых редакторов.
В принципе, оно верно передает звучание этого имени в турецких источниках. Есть два АИ — Еремеев и перевод книги турецкого искусствоведа, осуществленный под редакцией Образцова.
И есть ещё, насколько понимаю, вариант на Гурджи Хатун — у Шенгелии в Тюркологическом сборнике. Также Гурджи-хатун у Ш. Шукурова в «Теория видения от восприятия к представлению». Карт-Хадашт (обс.) 19:04, 29 октября 2025 (UTC)[ответить]
Преамбула странновата. Она фактически состоит из определения и одного второстепенного факта (про Руми). Её вполне можно расширить абзацев до трёх. Статья-то немаленькая. — Muhranoff (обс.) 01:28, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]
была по какой-то причине обижена на Муинэддина Перванэ - это он тут назван по имени и "фамилии", а при первом упоминании только по фамилии? Очень путает. — Muhranoff (обс.) 01:45, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]
Да, не ищется. Но источники странные. Например, автор Давид Коридзе (, ) не гуглится вообще. Не видно такого историка. Да и текст по ссылке крайне неудовлетворительный. Смерть Кейхюсрева в бане, казнь Кейхюсревом старшей жены за попытку убить Тамару, перванэ был безумно влюблён. То, что она была вынуждена покинуть Конью после казни Перванэ... Похоже, писал какой-то фантазер, типа Медеи Гогсадзе. Зануда/клавиша З живет своей жиЗнью19:34, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]
Спасибо за вопрос. Название раздела меня тоже беспокоит. Дело в том, что так и нет точной уверенности в её обращении. Что-то типа "вопрос вероисповедания" подошло бы, КМК, больше. Но надо еще и Давида присобачить как-то. Зануда/клавиша З живет своей жиЗнью21:23, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]
«У Кейхюсрева уже были жена и наложница (каждая родила ему по сыну), обе греческого происхождения.» Это точная информация? У Еремеева в «Этногенез турок» на стр. 111 вроде вижу, что другая была «тюрчанкой». Карт-Хадашт (обс.) 19:54, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]
Еремеев — отличный историк, но его книга 1971 года. Потому тут мнение Шукурова и Турана я счел более ценным. Шукуров аргументирует свой вывод, думаю, у вас статья есть. Если нет — пришлю. Не думаю, что в статье о Гюрджю имеет смысл рассматривать подробно все версии о происхождении матери Кылыч-Арслана 4.«Таким образом, мать Рукн ал-Дина была все-таки греческой, но не тюркской рабыней» — Шукуров, Гаремное христианство, 2011, стр. 70). В довесок к нему мнение Тарана (кстати-тот же 1971 год — «kinci olu Kl Arslan da Konyal bir hristiyann kzndan ve Keykubd da Grc Hatundan domutu» — Turan, Seluklular Zamannda Trkiye, 1971, стр. 548) Зануда/клавиша З живет своей жиЗнью21:20, 27 октября 2025 (UTC)[ответить]