Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Тиферет, или Тифэрет (др.-евр. ; лат. транскрипция Tiferet; Tiphereth; «Красота; Великолепие»)[1], — в учении каббалы о происхождении миров шестая из 10 объективных[2] эманаций (прямые лучи божественного света) мироздания — так называемых «сфирот» или «сефирот» (мн.ч. от «сефира»), также «цифр» или «сфер»[1], — первых излучений Божественной Сущности, которые в своей совокупности образуют космос[2].
Мыслимые как члены одного целого, сефироты образуют форму совершенного существа — первоначального человека (Адам-Кадмон). Для большей наглядности каббалисты указывают соответствие отдельных сефирот с наружными частями человеческого тела: Тиферет — это грудь Адам-Кадмона[1].
Триада «душевного мира»
Мужской принцип Хесед («Милость») и женский принцип Гвура («Суд») — вместе производят новый принцип Тиферет («Красота»).
Понятия «Милость» и «Суд» не следует, однако, понимать буквально, а как символическое обозначение для развёртывания и самоограничения воли; сумма обоих — нравственный миропорядок — является в виде «Красоты» (Тиферет).
Триада Хесед («Милость»), Гвура («Суд») и Тиферет («Красота») по своему существу носит этический характер и представляет собой так называемый «душевный мир», или, по терминологии позднейших каббалистов, «чувствуемый мир» (ивр. )[2].
Примечания
- 1 2 3 Каббала // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- 1 2 3
|
|
