Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Фра Беато Анджелико
Материал из https://ru.wikipedia.org

Фра Беато Анджелико, или Анжелико (итал. Fra Beato Angelico — брат Блаженный Ангельский), урождённый Гвидо ди Пьетро, итал. Guido di Pietro, в монашестве Джованни да Фьезоле (итал. Giovanni da Fiesole; между 1395 и 1400, Виккьо, Тоскана — 18 февраля 1455, Рим) — святой Католической церкви, итальянский художник раннего Возрождения, периода кватроченто флорентийской школы[7]. доминиканский монах. Причислен к лику блаженных Католической церковью в 1983 году (по другим источникам — 3 октября 1982 г.). В 1984 году канонизирован. Память 18 февраля.

Содержание

Имя

Именем Анджелико художник обязан основоположнику современного искусствознания Джорджо Вазари, который в одном из своих знаменитых «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», опубликованном в 1550 году, обрисовал, опираясь на ряд источников, светлый и возвышенный образ живописца, отмечая, что тот был «столь смиренен и кроток в своих поступках и рассуждениях, столь лёгок и благочестив в живописи, что писанные им святые имеют больше, чем у кого-либо другого, подобие блаженных»[8][9].

Потому биограф и назвал его «Ангельским» (итал. Angelico); хотя прилагательное «Ангельский» ранее уже использовали Доменико да Корелла и Кристофоро Ландино[10]. Именно благодаря Вазари Джованни да Фьезоле стал известен под именем Фра (брат, монах) Анджелико. Очень рано его стали называть Беато Анджелико, то есть Блаженным Анджелико, но Ватикан причислил его к лику блаженных только в 1983 году, более чем через 500 лет после смерти. Обряд беатификации совершил папа Иоанн Павел II; тем самым получило официальное признание давно уже ставшее привычным наименование «блаженный Фра Анджелико»[11]. В 1984 году Беато Анджелико был канонизирован и стал считаться небесным покровителем художников[12].

Биография

Гвидо ди Пьетро родился около 1395 года в Виккьо, в долине Муджелло близ Флоренции в Тоскане. Поступил в доминиканский монастырь во Фьезоле в 1418 году. До нас дошло немного сведений о его семье: мы знаем, что его отец по имени Пьетро был сыном некоего Джино, а его брат Бенедетто, моложе художника, последовал его примеру и решил стать монахом. После первоначального ученичества в Муджелло его художественное образование проходило во Флоренции в мастерских Лоренцо Монако и Герардо Старнины: от первого он перенял как использование ярких цветов, так и сильного света, способного нейтрализовать тени, участвуя в мистицизме священной сцены, — все эти особенности можно найти в его миниатюрных работах и в первых алтарных картинах на дереве[13].

В 1418 году Анджелико присоединился к ордену доминиканцев-обсервантов («соблюдателей»: Domenicani osservanti)— меньшинству, сформировавшемуся в доминиканском ордене и соблюдавшему первоначальный устав Святого Доминика, требовавший абсолютной бедности и аскетизма. Точная дата принятия им обетов неизвестна, но её можно отнести к периоду между 1418 и 1421 годами, поскольку в течение первого года послушникам не разрешалось заниматься живописью, а следующее свидетельство об одной из его работ датируется 1423 годом.

В 1429 году художник был зарегистрирован в монастыре Сан-Доменико как «брат Иоаннес Петри де Мусчелло» (frate Johannes petri de Muscello) и начинал свою деятельность в 1420-х годах по созданию нескольких крупных алтарных образов для церкви Сан-Доменико, которые принесли ему значительную известность и побудили другие религиозные учреждения заказывать копии и вариации. Около 1424—1425 годов он выполнил первую из трёх панелей для алтарей церкви Сан- Доменико: так называемый Фьезолеский алтарь (работа, переработанная Лоренцо ди Креди в 1501 году). В 1428—1433 годах Анджелико и несколько монахов из Фьезоле переехали во Флоренцию, чтобы расписывать отстроенный Микелоццо ди Бартоломео монастырь Сан-Марко.

В начале тридцатых годов Беато Анджелико посвятил себя знаменитым «Благовещениям». Первым было «Благовещение», которое ныне находится в музее Прадо в Мадриде, оно предназначалось для монастыря Сан-Доменико-ди-Фьезоле. Алтарная картина представляет собой переходный период между поздней готикой и ранним Возрождением, но именно в пяти историях Девы Марии в пределле алтаря художник работал с большей свободой и изобретательностью. Произведения этого периода часто представляют собой «упражнения на тему света», как, например, ослепительное «Коронование Девы Марии» в галерее Уффици или похожая картина в парижском Лувре, датируемая примерно 1432 и 1434—1435 годами соответственно. «Коронование» в Лувре была третьей и последней панелью для алтарей церкви Сан-Доменико во Фьезоле.

В 1445 году Анджелико вызвал в Рим папа Евгений IV чтобы расписывать фресками церковь Крещения в Ватикане (позднее разрушена). В 1447 году Анджелико вместе со своим учеником Беноццо Гоццоли создавал фрески в Соборе Вознесения Девы Марии в Орвието, а в 1447—1450 годах — расписывал стены капеллы Никколина во Апостольском дворце в Ватикане. Другим его учеником был Антониаццо Романо — важная фигура итальянской живописи XV века.

Фра Анджелико вернулся во Флоренцию в 1449 году. В 1450 году он стал настоятелем монастыря Сан-Доменико во Фьезоле[12].

В 1452 году художник возвратился в Рим по вызову нового папы Николая V[14].

Фра Беато Анджелико скончался в 1455 году в Риме. Похоронен в церкви Санта-Мария-сопра-Минерва, где его надгробная плита существует до нынешнего времени. На ней можно прочесть: «Здесь покоится достопочтенный художник Фра Джованни из Ордена проповедников. Пусть хвалою мне будет не то, что казался я вторым Апеллесом, но что всё, чем владею, отдал Тебе, о Христос. Иные творения живы на земле, другие на небе. Город Флоренция, Этрурии цвет, дал мне, Джованни, рожденье»[12]. Латинский текст эпитафии на его могиле предположительно составлен папой Николаем V[15].

Оценки творчества

Фра Беато Анджелико работал под влиянием стиля интернациональной готики. Он испытал воздействие искусства Мазаччо и ранних нидерландских живописцев, однако в целом его творчество своеобразно и неповторимо. Для творчества Фра Анджелико характерны простота цветовых решений, граничащая с наивностью, мягкий лиризм, свойственные мастерам кватроченто. «Картины и фрески Анджелико удивительно светлы, поэтичны, проникнуты тончайшим пластическим чувством и религиозным благоговением»[16].

Русский поэт Николай Гумилёв в 1912 году посвятил художнику замечательное стихотворение «Фра Беато Анджелико»:
Пускай велик небесный Рафаэль,
Любимец бога скал, Буонарроти,
Да Винчи, колдовской вкусивший хмель,
Челлини, давший бронзе тайну плоти.
Но Рафаэль не греет, а слепит,
В Буонарроти страшно совершенство,
И хмель да Винчи душу замутит,
Ту душу, что поверила в блаженство
На Фьезоле, средь тонких тополей,
Когда горят в траве зелёной маки,
И в глубине готических церквей,
Где мученики спят в прохладной раке.
На всём, что сделал мастер мой, печать
Любви земной и простоты смиренной…


Несколько ранее, в 1904—1905 годах, иную, суровую оценку творчеству Фра Анджелико дал французский историк искусства С. Рейнах. Он писал, что под влиянием францисканства Анджелико выразил «радость веры и сладость страдания…, но на его мистической лире было очень мало струн. В его прекрасном таланте чувствуется отблеск наивной души, горизонт которой ограничен монастырскими стенами. Его мадонны и ангелы сначала нас чаруют, но потом надоедают своей приторностью; в этой благочестивой овчарне не хватает волка»[17].

Примерно также Гумилёву ответил его коллега по «Цеху поэтов» Сергей Городецкий:
Ты хочешь знать, кого я ненавижу?
Конечно, Фра Беато Анджелико.
Я в нем не гения блаженства вижу,
А мертвеца гробницы невеликой.
Нет, он не в рост Адаму-акмеисту!
Он только карлик кукольных комедий,
Составленных из вечной и пречистой
Мистерии, из жертвенных трагедий…
Фра Беато Анжелико. 1912


Галерея

Примечания
  1. https://catalogo.uffizi.it/it/29/ricerca/detailiccdaut/1020912/
  2. Angelico (fra) // RKDartists (нид.)
  3. Angelico (Fra Angelico) Beato // Архив изобразительного искусства — 2003.
  4. mutualart.com — 2008.
  5. https://www.metmuseum.org/toah/hd/fang/hd_fang.htm
  6. National Gallery of Art - Collection (англ.)
  7. Thieme / Becker. Allgemeines Lexikon der bildenden Knstler von der Antike bis zur Gegenwart. — E.A. Leipzig, 1899
  8. Magisteria. magisteria.ru. Дата обращения: 24 июля 2020. Архивировано 24 июля 2020 года.
  9. Небесное Искусство. Фра Анжелико. Жизнь. www.sky-art.com. Дата обращения: 24 июля 2020.
  10. Хмелевских И. В. Цикл фресок фра Беато Анджелико во флорентийском монастыре Сан Марко. Доминиканская художественная традиция. — Автореферат дис. канд. иск-я. — М., 2009
  11. Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 2. maxima-library.org. Дата обращения: 24 июля 2020. Архивировано 24 июля 2020 года.
  12. 1 2 3 Янина Белошапкина. Небесный автор Фра Анджелико // «Искусство» : Журнал. — Издательский дом «Первое сентября», 2011. — Декабрь (№ 17 (473)). — С. 16. Архивировано 4 марта 2016 года.
  13. Orlandi S. Beato Angelico. — Firenze, 1964. — Рр. 2—5
  14. Николай Гумилёв. Фра Беато Анджелико. Николай Гумилёв : электронное собрание сочинений. Дата обращения: 18 февраля 2016.
  15. Фра Беато Анжелико. art.c-rover.com. Дата обращения: 18 февраля 2016. Архивировано 4 сентября 2016 года.
  16. Власов В. Г. Анжелико, фра Беато Джованни да Фьезоле, Гвидо ди Пьетро // Стили в искусстве. В 3-х т. — СПб.: Кольна. — Т. 2. — Словарь имён, 1996. — С. 28. — ISBN 5-88737-005-X
  17. Рейнак С. История искусств (Аполлон). — М.-Л., 1938. — С. 160


Ссылки
Downgrade Counter