Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Восемьдесят восьмой псалом — 88-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 89-й). Один из самых больших псалмов, завершающий третью часть Псалтири (псалмы 72—88). Относится к «царским» псалмам (в центре которых фигура царя). В христианской традиции также относится к «мессианским» псалмам.
Содержание
Надписание и авторство псалма
Псалом имеет надписание «Учение Ефама Езрахита» ( ). Большинство современных толкователей полагают, что автором псалма является Ефан, один из главных псалмопевцев царя Давида, упомянутый в 1Пар. 15:17. Разница в последней букве имени (Ефам/Ефан) является характерным для древнееврейских имён разночтением и имеется только в Септуагинте, в еврейском тексте её нет. Остаётся, однако, открытым вопрос о том, следует ли отождествлять псалмопевца Ефана с мудрецом Ефаном Езрахитянином, упомянутым в 3Цар. 4:31. Еврейская традиция считает возможным автором Авраама, что не согласуется с историческими данными.
Содержание псалма
Большая часть псалма (стихи 2—38) представляет собой хваление Богу за Его совершенство и за завет, заключённый Им с царём Давидом. В дальнейшем, однако, (стихи 39—52) тон псалма совершенно меняется, оказывается, что царство потомков Давида находится в беде, и псалмопевец возносит к Богу молитву о помощи. Это указывает на два варианта времени написания псалма. Согласно первому варианту, псалом написан во время нападения Египта на Иудейское царство при внуке Давида Ровоаме (3Цар. 14:25, 26), что позволяет предположить, что автором псалма действительно был доживший до этого времени псалмопевец Давида Ефан. Согласно второму варианту, псалом составлен во времена последних иудейских царей, то есть в конце VII — начале VI веков до н. э. В последнем стихе тон псалмопевца вновь меняется, после жалобной молитвы он неожиданно возглашает: «Благословен Господь вовек! Аминь, аминь». Возможно, впрочем, что, поскольку этот псалом завершает третью книгу Псалтири, последний стих относится не к псалму, а ко всей книге.
Богослужебное использование- Православие
88-й псалом читается при освящении икон Спасителя[1] или различных икон вместе[2], во время Великого поста, до отдания праздника Богоявления, в Благовещение на утрени. Отдельные стихи псалма поют по разным случаям[3].
- Англиканство
88:12 «Твои небеса и Твоя земля; вселенную и что наполняет её, Ты основал» произносят в молитве перед едой[4].
- Иудаизм
Отдельные стихи 88-го псалма пели в утренних молитвах, в Хошанот и Слихот, в пост Гедалии.
88:16 «блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи» произносят в Рош ха-Шана после первого звука шофара, предшествуещего молитве «Ашрей». Чтение стиха в общинах ашкеназскогой традиции сопровождается красивой мелодией средневекового происхождения[5].
- Католицизм
По уставу святого Бенедикта, 88-й псалом пели на утрени в пятницу[6].
Примечания
- Чин благословения и освящения иконы христовы, праздников господких, единыя, или многих (неопр.). Дата обращения: 22 января 2015. Архивировано 22 января 2015 года.
- Чин благословения и освящения различных икон предложенных вместе (неопр.). Дата обращения: 22 января 2015. Архивировано 22 января 2015 года.
- Псалом 88
- Англиканская молитва перед едой (англ.)
-
- Пение псалмов согласно Уставу святого Бенедикта (англ.)
Ссылки
|
|