Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Беримуд
Материал из https://ru.wikipedia.org

Беримуд (также Беримунд, Беремуд и Беретмод; лат. Berimud, Berimund, Beremud или Beretmod[1][2]; V век) — знатный остгот, возможно, из династии Амалов, покинувший своих соплеменников и ставший подданным короля вестготов Теодориха I.

Содержание

Биография

Исторические источники

Основной исторический источник о Беримуде — сочинение жившего в середине VI века Иордана «О происхождении и деяниях гетов»[3][4]. Большую часть сведений о ранней истории остготов и родственных связях Амалов этот автор заимствовал из сочинения Кассиодора «История готов»[5][6][7][8][9][10][11][12].

Родственные связи

По утверждению Иордана, Беримуд был сыном короля остготов Торисмуда[К 1] и, таким образом, членом правившей остготами династии Амалов[4][8][10][11][14][15][16][17][18][19][20][21]. Он происходил из той ветви Амалов, основателем которой был король Германарих[10][22][23][24]. В современной исторической науке потомки Германариха вплоть до Эвтариха известны под названием «Младшие Амалы»[13]. Сыном Беримуда был Ветерих[К 2][31][32][33], внуком — Эвтарих, женившийся на Амаласунте и ставший зятем короля остготов Теодориха Великого[4][10][19][23][31][34][35][36][37], а правнуками — король Аталарих[38][39][40][41] и принцесса Матасунта[42][43][44].

Однако свидетельство Иордана о происхождении Эвтариха и его предков по мужской линии из династии Амалов вызывает сомнение у современных историков. Этот автор утверждал, что так как Беримуду пришлось скрыть своё происхождение, о родственных связях Эвтариха с Амалами не было известно до состоявшегося в 515 году бракосочетания того с Амаласунтой. Вероятно, сведения об этом Иордан заимствовал у Кассиодора, сообщавшего о семнадцати королевских предках Аталариха. Однако, например, Ю. Б. Циркин выражал серьёзные сомнения, что Беримуду, если бы он был Амалом, удалось скрыть своё королевское происхождение ввиду всё ещё сохранявшихся контактов между остготами и вестготами. Предполагается, что целью повествований Кассиодора и Иордана об отце и деде Эвтариха было обосновать королевское происхождение супруга принцессы Амаласунты. Современные нам историки ведут дискуссии, была ли Кассиодором полностью «выдумана» генеалогия предков Эвтариха, или в её основе лежали действительно существовавшие родственные связи этой персоны, по крайней мере, с Ветерихом и Беримудом. Кроме упоминаемых в сочинениях Кассиодора и Иордана родословий, нет никаких других исторических источников, подтверждающих принадлежность Эвтариха к Амалам. По мнению А. С. Кристенсена[англ.], манипуляции Кассиодора с родословиями были легко осуществимы, так как в VI веке остготы уже утратили значительную часть своей исторической памяти: в речи перед римскими сенаторами король Аталарих (сын Эвтариха) упоминал, что даже члены династии Амалов, фактически, мало что помнили о деяниях своих предков, и Кассиодору пришлось приложить много усилий, чтобы «вывести из долгого забвения готских королей»[К 3]. На этих основаниях современные историки склоняются к мнению, что, скорее всего, если Эвтарих и был потомком остготских королей, то тех, которые не были Амалами[10][17][19][24][34][47][48][49][50]. Возможно, основанное на общих интересах сближение предков Эвтариха с предками Теодориха Великого началось только после того, как Гезимунд[порт.] стал сыном по оружию одного из Амалов, о чём упоминалось в послании Кассиодора[11]. По утверждению большинства современных историков, Германарих — первый достоверно известный Амал[10][22][24]. Однако по мнению П. Хизера, недостоверными являются сведения о принадлежности к Амалам не только Эвтариха и его предков (скорее всего, до Гунимунда включительно), но и самого Германариха[11]. В поддержку версии об «искуственности» включения Германариха в родословие Амалов высказывались и другие историки[7].

Часть современных нам историков считает, что кроме сведений Кассиодора и Иордана о Торисмуде и его ближайших потомках сообщается и в других позднеантичных и раннесредневековых источниках. Так, существует основанное на созвучии имён мнение, что сын Торисмуда Беримуд идентичен упоминавшемуся в письмах святого Аврелия Августина клариссиму Веримоду[51][52][53]. Тот был приближённым комита доместиков[итал.] в Африке Бонифация и в 428 или 429 году в сопровождении иллюстрия Дария[54][55] был оправлен своим патроном почётным заложником ко двору в то время фактически управлявшей Западной Римской империей Галлы Плацидии, матери императора Валентиниана III[52][53]. Такую миссию могла получить только особо близкая к Бонифацию персона: например, его родственник. Сторонники отождествления Беримуда и Веримода считают, что посланец Бонифация был братом его второй жены Пелагии[итал.] (для неё это был первый брак), которая, в таком случае, была дочерью Торисмуда. Возможным подтверждением этого предположения является распространённость схожих по этимологии с именем Веримод имён в именослове германцев[53]. Однако другая часть историков утверждает, что Пелагия была вестготкой и не имела близких родственных связей с Амалами[56][57]. Предполагая, что она была выходцем из правившего у вестготов рода Балтов, эти авторы таким происхождением Пелагии объясняли наличие у её сына Гауденция[англ.][58][59][60] кровных связей с вестготскими королями, о которых сообщали Меробавд и Сидоний Аполлинарий[61]. В этом случае Веримод мог быть сыном Бонифация[52][53][56] или, возможно, даже сыном Дария[54].

Кроме представленной в сочинениях Кассиодора и Иордана версии происхождения Эвтариха и его предков, есть несколько теорий о том, что «Младшие Амалы» имели не остготское, а иноплеменное происхождение. Ни одно из этих предположений не получило широкой поддержки среди современных историков. Среди таких теорий — основанное на «Деяниях короля Теодориха» (лат. Gesta Theoderici regis) мнение Б. С. Бахраха[англ.], согласно которому Эвтарих имел аланское происхождение[12][62][63]. Ошибочным является и мнение К. А. Экхарта об отождествлении короля остготов Гунимунда с королём придунайских свевов Хунимундом (предполагаемым дедом Хунимунда), а Торисмуда — с правившим в 451—453 годах вестготами Торисмундом[13][64]. Не получило широкого признания и высказанное Ким Хён Джином[англ.] предположение о гуннском происхождении большинства преемников Германариха на остготском престоле. В том числе, этот автор считал гуннами Гунимунда и Валамира (он же — царь Баламир), относя их деятельность к 450—460-м годам. Наделяя Гунимунда эпитетом «Великий», Ким Хён Джин называл его правителем остготов и свевов, после смерти которого власть наследовали два его сына: Гунимунд Младший (идентичный Хунимунду) — над свевами, а Торисмуд — над остготами[65][66].

Подданный Теодориха I

По мнению Е. Ч. Скржинской, владения Торисмуда находились во входивших в державу гуннов причерноморских степях[1]. Возможно, это были территории, «ранее составлявшие ядро былой „державы“ Германариха». Столицей владений Торисмуда мог быть «легендарный Данпарстадир [то есть, Днепровский град] готских саг», который локализуется историками где-то вблизи Днепра[67][68][69]. В то же время Х. Вольфрам считал местом деятельности отца Беримуда Паннонию[70]. Торисмуд властвовал очень недолго и уже на втором году правления погиб, упав с коня[11][14][15][16][18][20][21][71]. А. Г. Готалов-Готлиб датировал правление этого короля остготов приблизительно 400 годом[14], Б. В. Магомедов указывал на смерть Торисмуда приблизительно в 404 году[68], Ф. Дан считал, что отец Беримуда правил приблизительно в 415—417 годах[18], а Ю. Б. Циркин и А. С. Кристенсен относили гибель Торисмуда ко времени не позднее смерти правителя вестготов Валии (то есть к 418 или 419 году)[К 4][17][75].

Однако Беримуд не смог унаследовать остготский престол. По свидетельству Иордана, после гибели Торисмуда у остготов 40 лет не было королей из-за траура по всеми любимому погибшему монарху. Конец этому междуцарствию положил Валамир[8][10][11][20][71][76][77], скорее всего ставший правителем остготов в 440-х годах[78][79][80][81]. Валамир[78][80][81] и его братья Теодемир[79][82][83] и Видимир I[84][85][86][87] были сыновьями Вандалара[88][89][90] и внуками Винитария[англ.][91][92][93][94]. Они происходили из другой ветви династии Амалов: не из той, к которой по утверждению Иордана принадлежал Беримуд[10][11][26][92]. Предполагается, что свидетельство Иордана о добровольном сорокалетнем отказе остготов от королевской власти не соответствует действительности. Скорее всего, после гибели Торисмуда гунны, установившие свою власть над остготами после гибели Германариха в 375 или 376 году, не позволили им возвести на престол правителя и сами начали управлять этим подвластным им народом[8][14][18][95][96]. Как бы то ни было, в «О происхождении и деяниях гетов» Иордана отсутствуют сведения об истории остготов, начиная с гибели короля Торисмуда и заканчивая восшествием на престол Валамира[11][10][18][20].

По утверждению Иордана, не желая подчиняться гуннам, Беримуд со своим сыном Ветерихом покинул своих соплеменников и уехал в Галлию. Здесь он стал служить королю вестготов Теодориху I и благодаря своим мужеству и силе сумел добился большой благосклонности этого монарха[11][4][19][31][97][98][17][77]. Однако, чтобы не вызвать подозрений в притязаниях на вестготский престол, Беримуду пришлось скрыть своё королевское происхождение[1][10][11][17][19][98].

Современные нам историки несколько иначе интерпретируют сообщаемые Иорданом сведения. Так, П. Хизер считал причиной отъезда Беримуда в Галлию его нежелание покориться всё растущему среди остготов влиянию Амалов[11][72]. Предполагается, что Беримуд намеревался провозгласить себя наследником умершего в 418 или 419 году Валии, возможно, последнего вестготского короля из династии Амалов[К 5]. Вероятно, в этих планах он мог расчитывать на тех вестготов (в том числе, из знати), «у которых память о власти Амалов ещё не полностью исчезла»[17][103]. Однако намерениям Беримуда положило конец быстрое утверждение на престоле Теодориха I, короля вестготов из династии Балтов[17][23][97][104]. Скорее всего, Беримуд покинул остготов сразу же после получения известия о смерти Валии[7][17][105][106]. В то же время Д. Клауде считал, что сын Торисмуда прибыл в Тулузу ещё при жизни Валии[107], Х. Вольфрам датировал отбытие Беримуда к вестготам 427 годом[23][30], связывая его приезд в Аквитанию с возвращением римлянами контроля над Паннонией, где в то время жили остготы[30], а Ким Хён Джин относил воссоединение Беримуда с вестготами временем около 467 года[65][66]. Присоединение Беримуда к вестготам не было уникальным случаем в истории этого народа: ранее к вестготам уже примыкали выходцы из других групп готов, рассеявшихся по Восточной Европе после разгрома гуннами державы Германариха. Среди таких переселенцев были и два будущих короля вестготов: Атаульф и Валия[99][100]. По утверждению Ю. Б. Циркина, скрывать своё происхождение Беримуд должен был для того, чтобы «не подвергнуться опасности со стороны менее знатного вестготского короля»[98]. По свидетельствам Кассиодора и Иордана, принадлежность к Амалам среди готов считалась «наиболее почётной», так что представители этой династии превосходили престижем и членов рода Балтов, к которому принадлежал Теодорих I[108][109][110][111].

Комментарии
  1. Ошибочным является предположение о том, что Кассиодор не понял текст использованного им для создания «Истории готов» первоисточника, в котором, якобы, было указано, что родителями Эвтариха были Ветерих и некая Бериму(н)да. Не вызывает сомнения, что женщина не могла бы претендовать на вестготский престол, в то время как Беримуд намеревался это сделать после смерти короля Валии[13].
  2. В. П. Буданова отождествила Ветериха Иордана с упоминавшимся Аммианом Марцеллином королём остготов Видирихом, называя того сыном Беримуда, внуком Гунимунда и правнуком Германариха[25]. Однако известно, что отцом Видириха был король остготов Витимир[11][26][27][28][29]. Не совпадают и годы деятельности Ветериха и Видириха. Поэтому их отождествление вряд ли может быть правильным[30].
  3. В сохранившемся в «Вариях[нем.]» тексте послания Аталариха сообщалось о том, что Кассиодор ««направил свои усилия на [разыскания] о древнем нашем роде, изведав путём чтения всё то, что едва ещё удержалось в седых записях предков. Он вывел из долгого забвения готских королей, скрытых в убежище старины. Он восстановил Амалов со всем блеском их рода, с очевидностью показав, что мы имеем королевские корни в семнадцатом поколении. Он сделал римским происхождение истории готов»[45][46].
  4. По утверждению П. Хизера, деятельность Торисмуда и Гезимунда должна датироваться не концом IV века — началом V века, а серединой V века: скорее всего, временем уже после смерти царя гуннов Аттилы. Такой вывод этот историк сделал на основании отождествления гуннского правителя Баламира с остготским королём Валамиром[8][11][72]. Х. Вольфрам также склонялся к мнению, что деятельность Гезимунда надо относить приблизительно к 430 или 440 году. Однако он категорически отвергал возможность того, что Баламир и Валамир — одна персона[73]. Не находит поддержки отождествление этих двух правителей и среди других историков[12][74]. Деятелями середины V века считал Валамира и Торисмуда и историк Ким Хён Джин[65][66].
  5. Происхождение Валии точно не установлено. Известно, что он был женат на представительнице династии Балтов (возможно, сестре Теодориха I), а его зятем был Атаульф[99][100]. Часть современных историков считает и Валию принадлежавшим к роду Балтов[101]. Однако другая часть историков это мнение опровергает[102]. На основании же ономастических данных делается вывод о возможности того, что Валия был членом династии Амалов[100].


Примечания
  1. 1 2 3 Скржинская, 1997, с. 361.
  2. Schnfeld M. Wrterbuch der altgermanischen Personen- und Vlkernamen nach der berlieferung des klassischen Altertums. — Heidelberg: Carl’ Winter Universittsbuchhandlung, 1911. — S. 49—50.
  3. Иордан. О происхождении и деяниях гетов (главы 81, 174—175, 251 и 298).
  4. 1 2 3 4
  6. Скржинская, 1997, Иордан и его «Getica», с. 27—28, 31—32 и 47—49.
  7. 1 2 3 Шаров О. В. Гибель Эрманариха: история и эпос // Stratum plus. Археология и культурная антропология. — Кишенёв: Высшая антропологическая школа, 1997. — С. 95—106. — ISBN 5-901007-03-4.
  8. 1 2 3 4 5
  9. Коньков Д. С. «Гетика» Иордана — готское историческое предание или конъюнктура эпохи: современное состояние изучения проблемы // Вестник Томского государственного университета. — Томск: Томский государственный университет, 2012. — № 361. — С. 70—73.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Hartmann L. M. Amali : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1894. — Bd. I,2. — Kol. 1718—1720.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Heather P. Cassiodorus and the Rise of the Amals: Genealogy and the Goths under Hun Domination // The Journal of Roman Studies[англ.]. — Society for the Promotion of Roman Studies, 1989. — Vol. 79. — P. 103—128.
  12. 1 2 3 Kasperski R. Two Amali Peregrinations to the Kingdom of Visigoths: How Theoderic the Great and Eutharic Legitimised Their Authority over the ‘United’ Goths // Acta Poloniae Historica. — Warsaw: Institute of History, Polish Academy of Sciences, 2012. — Vol. 105. — P. 5—15.
  13. 1 2 3 Christensen, 2002, p. 149—156.
  14. 1 2 3 4
  15. 1 2 Скржинская, 1997, с. 331.
  16. 1 2 Вольфрам, 2003, с. 358 и 526—527.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 Циркин, 2023, с. 202—203.
  18. 1 2 3 4 5
  19. 1 2 3 4 5 Seeck O. Beremud :
  20. 1 2 3 4 Enlin W. Thorismud 1 :
  21. 1 2
  22. 1 2 Seeck O. Hermenericus 1 :
  23. 1 2 3 4 Wolfram H. Eutarico // Dizionario Biografico degli Italiani. — Roma: Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 1993. — Vol. 43.
  24. 1 2 3 Wirth G. Amaler // Lexikon des Mittelalters. — Stuttgart, Weimar : J. B. Metzler, 1999. — Bd. I. — Kol. 506. — ISBN 3-476-01742-7.
  26. 1 2 Вольфрам, 2003, с. 526—527.
  27. Аммиан Марцеллин Римская история (книга XXXI, главы 3 и 4)
  30. 1 2 3 Вольфрам, 2003, с. 365—366.
  31. 1 2 3 Скржинская, 1997, с. 331 и 361.
  32. Enlin W. Witirich :
  34. 1 2 Benjamin C. Eutharicus : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1907. — Bd. VI,1. — Kol. 1496—1497.
  35. Dahn F. Eutharich // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 48. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1904. — S. 451—452. (нем.)
  36. Martindale J. R. Fl. Eutharicus Cilliga // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 438. — ISBN 0-521-20159-4.
  37. Garca Moreno L. A. Teoderico // Diccionario biogrfico espaol. — Real Academia de la Historia.
  38. Dahn F. Athalarich // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 46. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1902. — S. 68—69. (нем.)
  39. Hartmann L. M. Athalaricus : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1896. — Bd. II,2. — Kol. 1926—1928.
  40. Lamma P. Atalarico // Dizionario Biografico degli Italiani. — Roma: Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 1962. — Vol. 4.
  41. Martindale J. R. Athalaricus // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 175—176. — ISBN 0-521-20159-4.
  42. Dahn F. Matasvintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 20. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1884. — S. 581—582. (нем.)
  43. Enlin W. Matasuntha : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1930. — Bd. XIV,2. — Kol. 2180.
  44. Wolfram H. Matasunta // Dizionario Biografico degli Italiani. — Roma: Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 2008. — Vol. 72.
  45. Кассиодор. Варии (книга IX, письмо 25).
  46. Скржинская, 1997, с. 244.
  47. Скржинская, 1997, с. 244, 325, 331 и 361.
  48. Thilo O. Reges pueri. Das Knigtum Minderjhriger im frhen Mittelalter. — Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 2001. — S. 73, 79—82 & 97.
  49. Christensen, 2002, p. 67—79 & 149—156.
  50. Ltkenhaus W. Thorismud / Cancik H., Schneider H // Der Neue Pauly. — Stuttgart, Weimar : Verlag J. B. Metzler, 2002. — Bd. 12.1. — Kol. 474. — ISBN 3-476-01482-7.
  51. Аврелий Августин. Письма (№ 229—231).
  52. 1 2 3 Enlin W. Verimodus : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1958. — Bd. VIII A,2. — Kol. 1546.
  53. 1 2 3 4 Martindale J. R. Verimodus // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 1155. — ISBN 0-521-20159-4.
  54. 1 2 Seeck O. Dareios 12 : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1901. — Bd. IV,2. — Kol. 2212.
  55. Martindale J. R. Darius 2 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 347—348. — ISBN 0-521-20159-4.
  56. 1 2 Martindale J. R. Bonifatius 3 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 237—240. — ISBN 0-521-20159-4.
  57. Martindale J. R. Pelagia 1 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 856—857. — ISBN 0-521-20159-4.
  58. Martindale J. R. Fl. Aetius 7 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 21—29. — ISBN 0-521-20159-4.
  59. Martindale J. R. Gaudentius 7 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 494. — ISBN 0-521-20159-4.
  60. Clover F. M. Flavius Merobaudes: a Translation and Historical Commentary // Transactions of the American Philosophical Society. — Philadelphia: University of Pennsylvania Press[англ.], 1971. — Vol. 61, № 1. — P. 29—32.
  61. Меробавд. Сочинения (книга IV, стихи 15—18 и 21); Сидоний Аполлинарий. Стихотворение V. Панегирик (строфы 203—206).
  62. Деяния короля Теодориха (глава 13).
  63. Бахрах Б. С. Аланы на Западе (от первого их упоминания в античных источниках до периода раннего средневековья) / перевод И. Б. Санакоева под редакцией академика И. И. Исаева. — М.: АРД, 1993. — С. 112.
  64. Eckhardt. K. A. Die Nachbenennung in der Knigshusern der Goten // Sudst-Forschungen. — 1955. — Bd. 14. — S. 34—55.
  65. 1 2 3 Kim Hyun Jin. The Huns, Rome and the Birth of Europe. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — P. 105—127 & 240—241. — ISBN 9781107067226.
  66. 1 2 3 Kim Hyun Jin. The Huns. — Abingdon-on-Thames: Taylor & Francis, 2016. — P. 120—125. — ISBN 9781317340904.
  67. Джаксон Т. Н. AUSTR GRUM: Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. — М.: Языки славянской культуры, 2001. — С. 81—82. — ISBN 5-94457-022-9.
  68. 1 2 Магомедов Б. В. Черняховская культура. Проблема этноса. — Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Sklodowskiej, 2001. — С. 145. — ISBN 83-227-1762-8.
  69. Зиньковская И. В. Готы и черняховская культура в современной украинской историографии // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология. — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2010. — № 1. — С. 23—31. — ISSN 1995-5480.
  70. Вольфрам, 2003, с. 364—366.
  71. 1 2 Циркин, 2023, с. 58, 135 и 202—203.
  72. 1 2 Heather P. Theoderic, king of the Goths // Early Medieval Europe. — London: Longman, 1995. — Vol. 4 (2). — P. 145—173.
  73. Вольфрам, 2003, с. 282 и 328—329.
  74. Скржинская, 1997, с. 331—332.
  75. Christensen, 2002, p. 137—138 & 150.
  76. Вольфрам, 2003, с. 358.
  77. 1 2 Christensen, 2002, p. 137—138.
  78. 1 2 Валамир // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. V. — С. 397.
  79. 1 2 Dahn F. Theodemer (Ostgotenknig) // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 37. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1894. — S. 689—691. (нем.)
  80. 1 2 Enlin W. Walamer 1 : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1948. — Bd. VII A,2. — Kol. 2092—2094.
  81. 1 2 Martindale J. R. Valamer // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 1135—1136. — ISBN 0-521-20159-4.
  82. Готалов-Готлиб А. Г. Теодемир, остготский король // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1901. — Т. XXXIIa. — С. 878.
  83. Martindale J. R. Theodemer 2 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 1069—1070. — ISBN 0-521-20159-4.
  84. Видимир // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VI. — С. 234.
  85. Dahn F. Widemer // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 42. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1897. — S. 340. (нем.)
  86. Enlin W. Widimer 2 : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1958. — Bd. VIII A,2. — Kol. 2096—2097.
  87. Martindale J. R. Vidimer 1 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 1164. — ISBN 0-521-20159-4.
  88. Вандаларий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. Va. — С. 484.
  89. Enlin W. Wandalar 1 : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1955. — Bd. VIII A,1. — Kol. 298.
  90. Martindale J. R. Vandalarius // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 1148—1149. — ISBN 0-521-20159-4.
  91. Винитарий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VI. — С. 418.
  92. 1 2 Dahn F. Winithar // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 43. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1898. — S. 429—431. (нем.)
  93. Enlin W. Vinitharius : [нем.] // Paulys Realencyclopdie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler[нем.], 1961. — Bd. IX A,1. — Kol. 121.
  94. Jones A. H. M. Vinitharius // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. H. M. Jones, J. R. Martindale, J. Morris. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1971. — Vol. I: A.D. 260–395. — P. 968. — ISBN 0-521-07233-6.
  95. Остготы / Гавритухин И. О. // Океанариум — Оясио. — М. : Большая российская энциклопедия, 2014. — С. 583. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 24). — ISBN 978-5-85270-361-3.
  96. Циркин, 2023, с. 58.
  97. 1 2 Вольфрам, 2003, с. 358 и 365—366.
  98. 1 2 3 Циркин, 2010, с. 201—203 и 205—206.
  99. 1 2 Garca Moreno L. A. Ataulfo // Diccionario biogrfico espaol. — Real Academia de la Historia.
  100. 1 2 3 Garca Moreno L. A. Valia // Diccionario biogrfico espaol. — Real Academia de la Historia.
  101. Циркин, 2010, с. 153—154.
  102. Вольфрам, 2003, с. 58.
  103. Клауде, 2002, с. 42—43.
  104. Christensen, 2002, p. 341.
  105. Christensen, 2002, p. 137—138 & 149—156.
  106. Магомедов Б. В. Черняховская культура. Проблема этноса. — Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Sklodowskiej, 2001. — С. 145. — ISBN 83-227-1762-8.
  107. Клауде, 2002, с. 40.
  108. Кассиодор. Варии (книга VIII, письмо 10); Иордан. О происхождении и деяниях гетов (глава 146).
  109. Вольфрам, 2003, с. 54.
  110. Циркин Ю. Б. Античные и раннесредневековые источники по истории Испании. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2006. — С. 274. — ISBN 5-288-04094-X.
  111. Санников С. В. Образы королевской власти эпохи Великого переселения народов в западноевропейской историографии VI века. — Новосибирск: Издательство Новосибирского государственного университета, 2011. — С. 135. — ISBN 978-5-7782-1599-3.


Литература

Ссылки
  • Hungary, Romania (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 26 августа 2025.
Downgrade Counter