Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Кидуш (киддуш, от ивр. — «освящение») в талмудическом иудаизме — благодарственная молитва за освящённые и дарованные Богом народу Израиля дни субботы и праздников, провозглашающая святость этих дней, а также обряд проведения этой молитвы. Молитву произносят, как правило, над бокалом вина. Обряд «Кидуш» является одной из 613 заповедей[1][2] Торы.
Содержание
Текст
Текст, в основном, был составлен в эпоху гаонов и за исключением совсем небольших изменений окончательно установлен Маймонидом. Редакции Кидушa — различны для субботы, трёх паломнических праздников и Рош ха-Шана, для читаемого накануне праздничного дня и в сам этот день. Основной текст состоит из трёх частей:
- Вводная часть — библейские стихи, посвящённые данному дню (например, в канун субботы ва-йехулу — Быт. 1:31, 2:1—3).
- Благословение вина (или благословение хлеба).
- Благословение и освящение наступающего дня.
Также допускают совершать Кидуш только на хлеб[3][4].
Обряд
Согласно Талмуду, практика произнесения Кидуша существовала уже в I веке до н. э., по преданию — ещё в III веке до н. э.[1] Источник обряда «Кидуш» находится в четвёртой из Десяти заповедей: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исх. 20:8). В Талмуде эту заповедь трактуют как обязанность отделения шаббата от будничных дней путём прославления шаббата при его наступлении (Кидуш) и по завершении (Хавдала). По некоторым мнениям, лишь Кидуш при наступлении шаббата является заповедью Торы, а Хавдала является постановлением раввинов. Поскольку Кидуш был домашним обрядом, изначально он не регулировался строго[5].
Законоучители Талмуда постановили, что Кидуш следует совершать над бокалом вина и он должен быть совершён не только перед вечерней трапезой в канун субботы и установленных праздников (как происходило во времена до Мишны), но и перед полуденной трапезой в сами эти дни ( , кидуша раба, что в переводе с иудео-арамейского означает «великий Кидуш»[6]).
Вино может быть заменено двумя трапезными хлебами (халами) или каким-либо другим напитком, но только если этот напиток ценят в данной стране наравне с вином. Считали большой заслугой всегда иметь вино для Кидуша[7].
Аггада (Берах., 43в; Шаб., 113в) приписывает целебное свойство вину над которым произносят Кидуш в синагоге; оно способно улучшить зрение, если им смазать глаза. Позже веру в эту чудодейственную силу распространили и на вино домашнего кидуша[7].
По Маймониду совершение Кидуша — это 213-я предписывающая заповедь.
Законы Кидуша
Кидуш обязательно произносят в том помещении, где совершают праздничную трапезу. По наступлении праздника или субботы запрещают принимать пищу до совершения Кидуша. В древности, когда приезжие бедняки находили приют и пищу в синагогах, Кидуш произносили и в синагогах, отсюда обычай, кроме обязательного для каждого в отдельности Кидуша перед трапезой, читать Кидуш в синагоге после молитвы. Если присутствуют несколько человек, то один (глава семейства) читает молитву, а присутствующие после каждого благословения произносят «аминь». Пока Кидуш произносят над вином, праздничные халы лежат на столе, накрытые специальной салфеткой. Чтение Кидуша в большинстве общин принято выслушивать стоя. По окончании глава семейства отпивает несколько глотков вина и передаёт бокал членам семьи и гостям[2][7]. В большинство праздничных дней вечерний Кидуш завершают благословением ше-хехеяну, благодарением Бога, «давшего нам дожить до этого времени». Обряд вечернего Кидуша принят как в синагогах консервативного иудаизма, так и у реформистов.
См. также
Примечания
- 1 2 Кидуш : [арх. 2 октября 2022] // Канцелярия конфискации — Киргизы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2009. — С. 636. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.
- 1 2 Киддуш — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Киддуш // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913. «При Киддуше необходим бокал вина, который может быть заменён и двумя трапезными хлебами»
- Мишне Тора, Зманим, Шабат 29:9
- Иудейское богослужение // Православная энциклопедия. — М., 2012. — Т. XXVIII : Исторический музей — Йэкуно Амлак. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-025-7.
-
- 1 2 3
Литература
Ссылки
|
|