Меню Главная Случайная статья Настройки Македонские названия месяцев Материал из https://ru.wikipedia.org Македонские месяцы (макед. Македонски месеци) — названия 12 календарных месяцев, которые используются официально в Северной Македонии и в других странах, где проживают македонские общины. В целом применяются как стандартные международные формы латинского происхождения (в официальных источниках и церковных календарях), так и старославянские названия в различных сельских местностях — последние соответствуют определённым природным циклам или сельскохозяйственным работам. Современные формы вошли в употребление в конце XIX века и изначально заканчивались на «-ја» (јануарија, февруарија, септемврија, декемврија и т.д.). Стандартные нормы утвердились благодаря образованию на македонском языке. Содержание 1 Общепринятые названия 2 Народные имена в разных районах 3 Соответствие христианским праздникам 4 Примечания Общепринятые названия Месяц Имя на македонском Старославянское имя Описание Январь Јануари Коложег Месяц сжигания дров Февраль Февруари Сечко Месяц морозов Март Март Цутар Месяц цветения Апрель Април Тревен Месяц травы Май Мај Косар Месяц скашивания травы Июнь Јуни Жетвар Месяц жатвы Июль Јули Златец Золотой месяц Август Август Житар Месяц хлеба Сентябрь Септември Гроздобер Месяц сбора гроздьев винограда Октябрь Октомври Листопад Месяц опадания листвы Ноябрь Ноември Студен Холодный месяц Декабрь Декември Снежник Снежный месяц Народные имена в разных районах В Гевгелии С. Танович зафиксировал следующие отличия в народных названиях месяцев: май — црешар, июнь — житвар, июль — билјар, август — прабражденски, сентябрь — бугуројчин или груздобер, октябрь — митровски или касим, ноябрь — листупад, декабрь — гулемијут месиц или бужикјов[1]. В селе Пирава, Валадново упоминаются следующие названия: коложег — январь, сечко — февраль, летник — март, тревен — апрель, цутник — май, црвеник — июнь, горешник — июнь, гумнар — август, гроздобер — сентябрь, листокап — октябрь, снежен — ноябрь, студен — декабрь[2]. В районах Бошавии, у подножья горы Кожуф кавадарцы называют по-разному месяцы. Так, ноябрь у них называется алистоп, а декабрь — андреја, поскольку македонцы говорили, что в канун празднования памяти Андрея Первозванного (30 ноября или 13 декабря, в зависимости от календаря) всегда выпадает снег. Январь называется коложег, поскольку его считали худшим и самым холодным зимним месяцем, поэтому кололи дрова, чтобы потом сжечь их и согреться. В местечке Голо-Брдо (Албания) январь называют коложек или колоџек, июнь — черешнар или црешнар, июль — жетвар, ноябрь — дорвар или дрвар, декабрь — јдре[3]. Соответствие христианским праздникам Этнологи и антропологи установили, что в македонской народной культуре продолжительность каждого месяца можно было установить по каким-либо церковным или народным праздникам, которые назывались по-македонски «меџници» или «синори». В македонском народном календаре месяцы распределялись примерно так: Январь: от Святого Варфоломея до Василицы Коложег: от Василицы до Святого Трифуна Февраль: от Святого Трифуна до Летника Март: от Летника до Благовещения Апрель: от Благовещения до Иеремии Май: от Иеремии или Святого Георгия до Троицы или Петрова поста[4] Июнь: от Троицы или Петрова поста до Иванова дня Июль: от Ильина дня до Успения Богородицы Август: от Успения Богородицы до Воздвижения Креста Господня Сентябрь: от Воздвижения Креста Господня до Параскевиного дня[макед.] Октябрь: от Параскевиного дня от Дмитриева дня Ноябрь: от Дмитриева дня до Введения во храм Пресвятой Богородицы Декабрь: от Введения во храм Пресвятой Богородицы до Святой Анны или Святого Игнатия[5] В данной трактовке год состоит из 13 месяцев (февраль заменён двумя месяцами), что указывает на то, что в старину македонцы пользовались лунным календарём. Примечания Ристески С. Љупчо. „Категориите простор и време во народната култура на Македонците“. „Матица“, Скопје, 2005. стр.355 Ристески С. Љупчо. „Категориите простор и време во народната култура на Македонците“. „Матица“, Скопје, 2005. стр.356. Будимовски К. Драгослав. „Македонците во Албанија“. „Студентски збор“, Скопје, 1980. стр.121. Запис од теренските истражувања во Порече на полскиот етноантрополог Јозеф Обрембски во книгата на Ристески С. Љупчо. „Категориите простор и време во народната култура на Македонците“. „Матица“, Скопје, 2005. стр.359. Ристески С. Љупчо. „Категориите простор и време во народната култура на Македонците“. „Матица“, Скопје, 2005. стр.360.