Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Немцы
Материал из https://ru.wikipedia.org

Немцы (нем. Deutsche) — народ и нация германского происхождения, основное население Германии, Австрии, Швейцарии и Лихтенштейна.

Язык — немецкий, германской группы индоевропейской семьи. До XX века также именовались германцами.

Содержание

Этимология слова

Этимология славянского экзоэтнонима

Филолог-русист Вениамин Брим в 1923 году писал, что «славяне стали называть западных немцев первоначально кельтским именем Nemeti и истолковали его как „немой — немец“». Эту точку зрения касаемо этимологии слова «немец» поддерживали лингвисты Павел Шафарик, Иосиф Миккола, Алексей Шахматов и другие слависты. Они возводили славянское нмьць к кельтскому именованию германского племени неметов, отмеченному древнеримскими авторами Цезарем (I в. до н. э.) и Тацитом (I—II вв. н. э.)[18][19][20][21].

Древнейшие известные упоминания этнонима в формах (nemidzi), , , отмечены в византийских источниках, где этот этноним используется для обозначения жителей Баварии (и, шире, Германии)[22][23]:
  • трактат «О церемониях византийского двора» (X век);
  • сочинение «История» Михаила Атталиата (XI век);
  • акты монастыря Лавры св. Афанасия на Афоне (XI век);
  • акты монастыря св. Иоанна Богослова на Патмосе (XI век);
  • труд «Алексиада» Анны Комнины (XII век);
  • историческая хроника Иоанна Зонары (XII век).


В венгерском языке этноним Nmet впервые отмечен в топонимии в середине XIII века: в 1235 году в форме «Nemchen» и в 1283 году в форме Nympty[24][25][26].

В русских летописях этноним «немцы» впервые употребляется в Повести временных лет, документе начала XII века[27].

Согласно китайской хронике Юань ши, в XIII веке монгольский командир Урянхадай называл Священную Римскую империю словом Nie-mi-sz'[28].

Имя германских неметов (и кельтских неметатов) связано с религиозными понятиями *nemedaz/*nemtom «роща, неметон» или *Nemina/*Nemeton «Неметона», но возведение этнонима неметов и понятий к кельтскому фонетически спорно из-за интердентальных и вокализма, особенно учитывая форму «Nemethae», возможно, передающую германское [] диграфом «th».

Праславянское слово *nmьсь «чужестранец» было образовано от *nmъ «немой, неспособный говорить на понятном языке». В более широком смысле слово обозначало всех иностранцев, говорящих «непонятно», в том числе и другие германские народы: шведов, датчан и другие. Такое толкование встречается в новгородских летописях, где норвежцы назывались «каинскими немцами»[29]

В актах археографической экспедиции за 1588 год этноним «немец» распространяется на англичан, шотландцев, брабантцев, венецианцев, голландцев, пруссов и другие народы Европы[30]. Корень используется в славянских языках для обозначения государства немцев, названия их народа и языка, например[31]:

Лингвист Геннадий Ковалёв, обобщивший в своих работах весь опыт установления происхождения этого слова в мировой науке, считает, что прямая этимология этнонима «немец» от «немой» («не способный говорить») является не научной, а народной. Он обозначил ряд вопросов, которые ставят научность такой этимологии под вопрос[32][33][34]:
  1. «если славяне в древности называли германцев „немыми“, то почему они не называли так всех неславян — в частности, римлян, греков, тюрок, угров и балтов?»;
  2. «если „неговорящими“ называли всех чужестранцев из Западной Европы, то почему все славяне одинаково называют „немцами“ один и тот же, единственный из всех германцев, народ?»
  3. «как совместить этимологию нмь > нм-ьць с установленным Олегом Трубачёвым фактом, что древнейшая славянская этнонимия не оформлялась суффиксом -ьци?»;
  4. «как проигнорировать, что этнонимы на -ьц и адъектонимы на -ский имеют общую основу, например: „голландец — голландский“, „исландец — исландский“, но „немец — немецкий“, вместо нем-ский? Нет никаких оснований видеть этимологический -ец в слове „немецкий“, как и в словах „турецкий“, „грецкий (орех)“, „ненецкий“ (от ненэць — „человек“) и „энецкий“ (от энэтен — „люди“)».


По его мнению, истолкование лексемы «немцы» как «немые» («чужестранцы»), по всей видимости, произошло в славянских языках значительно позднее на основе народноэтимологического сближения неметов с корнем нем- (немой, немота), поскольку только омонимией объясняется единообразие, с которым все славянские языки обозначают «немцами» именно жителей Германии[35].

Историк С. В. Назин, ученик В. А. Сафронова и О. Н. Трубачева, считает, что этноним «немец» не может иметь отношения к слову «немой», так как существительное, образованное от корня «нем» с помощью суффикса «-ец» имело бы ударение на последний слог («немой — немец», «слепой — слепец»), а не на первый[36].

Этимология эндоэтнонима

Немецкое же слово Deutsche «немцы» происходит от древневерхненемецкого слова diutisc (от diot, что значит «народ»), которое использовалось в словосочетании «народный язык», как называли немецкий язык[37]. Слово ein diutscher в смысле одного представителя немецкого народа появилось в средневерхненемецком языке во второй половине XII века[38]. Корень закрепился во многих современных германских и некоторых языках Юго-Восточной Азии: в африкаанс (Duitsland, Duits), фарерском (Tskland, Tskt), датском (Tyskland, tysk), нидерландском (Duitsland, Duits), шведском (Tyskland, tysk(a)), японском (, или ), корейском (, или ) и других. В английском языке, однако, происходящее от этого корня слово Dutch стало относиться к жителям соседних Нидерландов (Dutch).

В других языках распространены иные корни. Латинский корень german употребляется для обозначения немцев и немецкого языка в английском (Germany, German), индонезийском (Jerman, Jerman), румынском (Germania, germana) и в других языках. В русском языке корень употребляется только в названии страны («Германия»), тогда как название языка и определение «немецкий» образованы от славянского нмьць. Схожая ситуация и в итальянском языке, где корень используется только в названии страны (Germania), а определение (tedesco) заимствовано из исконно германского diutisc. В других языках используются корни от названия германского народа алеманнов[39]. В большинстве своём это романские языки: французский (allemand), португальский (alemo), испанский (alemn) и другие. Этот же корень существует в арабском (almniyy — ), турецком языке (Alman), азербайджанском языке (Alman) и татарском языке (Алман). Менее распространённые корни этнонима, которые происходят от названий других германских племён: saksa — от племени саксовэстонском языке), bawerski — от племени баваровлужицких языках).

Восточными славянами и балтами для обозначения конкретно германцев использовался термин «тевтоны», ведущий от латинского названия германских племён Teutoni, упоминаемых вместе с кимврами[40]. Он же дал название Тевтонскому ордену (официальное — «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской»). Это не самоназвание — так называли лишь жители Великого княжества Литовского, Польши и племена балтов.

Немцы как этнос

История

В становление современного немецкого этноса внесли вклад такие германские племена и их союзы, как алеманны, бавары, франки, саксы, швабы и другие, заселившие в Средние века территорию нынешней Германии.

После раздела Франкской империи в 843 году образовалось Восточно-Франкское королевство, с X века оно стало называться Тевтонским (лат. Regnum Teutonicorum, от германского племени тевтонов).

К XII—XIII векам территории, населяемые полабскими славянами и поморянами, были захвачены немецкими феодалами, после чего началась их интеграция в Священную Римскую империю и онемечивание этих славянских племён, однако поморяне (предки современных кашубов) и лужичане так и не подверглись полной ассимиляции немцами.

В XIII веке, после завоевания Тевтонским орденом территории, населяемой балтийским племенем пруссов, начался процесс их ассимиляции немцами.

В XIV веке силезские племена, попав под власть Люксембургов, начали подвергаться онемечиванию. Причём население Нижней Силезии было ассимилировано только частью, в отличие от Верхней.

Долгое время Германия была феодально раздробленной, поэтому до сих пор в ней сохраняется много областных самоназваний — швабы, баварцы, саксонцы, франконцы и так далее. Решающую роль в объединении нации сыграло наиболее сильное во второй половине XIX века немецкое государство — Пруссия.

Немецкая нация была окончательно сформирована после создания Германской империи в 1871 году. Индустриализация и связанный с ней отход населения в города способствовали нивелированию региональных и этнографических различий.

Однако Германская империя не охватывала более двух третей немецкоязычной территории (нем. Sprachraum). Часть немецких этнических меньшинств, проживающих за рубежом, классическим примером которых являются балтийские немцы, считали себя немцами. Однако многие подданные Германской империи (рейхсдойче) с гневом отвергали претензии балтийских немцев на немецкость.

Группы немецкого населения в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе формировались в ходе средневековой колонизации и более поздних переселений немцев на восток. После окончания Первой мировой войны, распада Австро-Венгрии и возникновения независимой Польши они стали национальными меньшинствами. В общей сложности за пределами немецких государств оказалось 6,5 млн немцев, в частности, Германия потеряла 3,5 млн немецкого населения. Впоследствии нацистская Германия использовала эту ситуацию в интересах своей агрессивной внешней политики, подогревая прогерманские настроения немецких меньшинств[41]. После поражения Германии во Второй мировой войне принудительному выселению из различных государств подверглось около 12-14 млн немцев.

Субэтносы

По языковому признаку среди немцев Германии наиболее выделяются несколько субэтносов[1].

Язык

Немецкий язык относится к германской группе индоевропейской языковой семьи. Позднее образование единого немецкого государства способствовало откладыванию кодификации норм немецкого языка, общего для всех немцев, и сохранению сильных различий между субэтническими группами немцев. По этой причине в Германии существует широкое диалектное разнообразие, в котором большинство диалектов зачастую значительно отличаются в произношении, грамматике и словоупотреблении от общепринятого литературного языка (нем. Hochdeutsch) и друг от друга вплоть до проблем взаимопонимания между носителями диалектов[42].

Немцы как политическое понятие

В широком смысле немцы — лица немецкой национальности (нем. deutsche Volkszugehrigkeit), представители немецкого народа (нем. deutsches Volk). Лица немецкого происхождения (нем. Deutschstmmige) — лица, имеющие предков немецкой национальности и не обладающие немецким гражданством. Часто таких людей более не относят к немцам, хотя и признаётся у них наличие немецких предков, например американцы немецкого происхождения.

Закон о гражданстве Германии определял немцев как немецких граждан (без различия национальности), ранее — граждан всех немецких земель и непосредственных граждан Германской Империи[43], тогда как Конституция ФРГ в статье 116 определяет немцев как немецких граждан (любой национальности), а также статусных немцев (нем. Statusdeutsche) — беженцев и перемещённых лиц немецкой национальности и членов их семей, а также официально признанных немецких переселенцев (нем. Aussiedler), не имеющих немецкого гражданства и принятых на территории Германии в соответствии с законом о делах перемещённых лиц и беженцев, который фактически и определяет критерии принадлежности к немецкой национальности.

До 1945 года для обозначения лиц немецкой национальности, но не имеющих немецкого гражданства, использовался термин фольксдойче (нем. Volksdeutsche). В праве нацистской Германии фольксдойче называли этнических немцев, проживающих за пределами Германской империи; немцы рейха именовались рейхсдойче. Также в нацистской Германии употреблялся термин лица немецкой крови (нем. Deutschbltige), обозначающий немцев, имеющих арийское происхождение. Сегодня все эти термины из-за нацистского прошлого более не употребляются. В современном разговорном немецком языке для обозначения этнических немцев Германии без миграционного прошлого используется неполиткорректный термин «бионемцы» (нем. Biodeutsche)

Расселение в мире

Около половины немцев живёт за пределами Германии. Большая часть населения Австрии, Швейцарии, Лихтенштейна и Люксембурга, где распространён немецкий язык в собственных национальных вариантах, в последнее время считает себя не немцами, а австрийцами, швейцарцами и лихтенштейнцами.

Значительные общины немцев живут в Бельгии (около 70 тысяч, имеют культурно-языковую автономию), Дании, Франции (Эльзас и Лотарингия (северо-восток департамента Мозель)), Италии, Польше, Чехии, Словакии, Венгрии, Румынии (румынские немцы), России (российские немцы), Казахстане (также причисляемые к российским немцам в силу общности происхождения и культурно-языковой близости), а также в Бразилии, других странах Латинской Америки, Намибии и США (при этом по данным переписи населения лица немецкого происхождения представляют в США наиболее многочисленную группу, опережая по численности выходцев из Англии).

Немцы в России

Немцы внесли заметный вклад в развитие российской науки и культуры. Многие из них отличились, находясь на государственной и военной службе в период объединения земель вокруг Москвы и особенно в период существования Российской империи.

Немцы в США

Одной из крупнейших (но не единственной) и наиболее ранней из немецких общин в США являются пенсильванские немцы, сохранившие своеобразный диалект. Значительный процент лиц немецкого происхождения наблюдается в северно-центральных штатах США (Висконсин, Иллинойс, Огайо и др.), а их максимальная концентрация — в штатах Северная Дакота и Южная Дакота: есть также крупные общины на юге (Техас, Миссури). По вероисповеданию американские немцы — почти целиком протестанты разных конфессий.

В целом число лиц, сохранивших немецкую идентичность и тем более язык, в США относительно мало, в то время как германское происхождение имеет весьма значительная часть его населения.

В 2016 году 50 % жителей канзасского округа Эллис сообщили, что их предки являются немцами, а ещё 5 % — что «немецкими русскими»[44].

Немцы в Казахстане

Согласно результатам Национальной переписи населения 2021 года, в Казахстане проживало 226 092 немцев (1,2 % населения страны)[45]:6. Значительное их количество сосредоточено в северных, восточных и центральных областях республики[46], лингвистически являются русифицированными[45]:476. В большинстве — православные[45]:505.

Немцы стали проникать на территорию современного Казахстана после начала процесса присоединения страны в состав Российской империи в начале XVIII века[47] и в основном преследовали военно-административные задачи и научные цели[48]. Непосредственно немецкая община начала складываться с 90-х годов XIX века[49]: согласно Первой всеобщей переписи населения 1897 года в Казахстане проживало 2,6 тыс. немцев[50], к началу Первой мировой войны — 63,5 тыс. чел[51]. С началом Великой Отечественной войны, указом Президиума ВС СССР от 28 августа 1941 «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья», немцы, обвиненные в коллаборационизме, подверглись массовому выдворению в изобилующие пахотной землей районы Новосибирской и Омской областей, Алтайского края, Казахстана. Всего за период войны в республике было размещено порядка 400 тыс. немцев[52], часть из которых были мобилизованы в трудовые армии. В последующем, положение немецкого населения относительно улучшилось и их численность продолжала неуклонно расти. Так, по переписи 1989 года, немцы являлись третьим по численности народом в Казахстане с численностью 958 тыс. чел[53]. После распада СССР, большинство немцев репатриировало в историческую родину в качестве поздних переселенцев.

Быт и культура

Традиционное хозяйство

В строительстве являются классическими каркасные (фахверковые дома), среди более крупных сооружений — готические соборы. Фахверковые дома часто встречаются и в городах.

Выделяется 4 типа сельских домов:
  • Нижненемецкий дом — одноэтажный, каркасный, все помещения — под одной крышей, для отопления использовался очаг, в XIX веке он заменён камином. Жилище было разделено на несколько комнат.
  • Средненемецкий дом — двухэтажный, каркасный, внизу — жилая часть, вверху — подсобные помещения; хозяйственные постройки — во дворе. Внутри — очаг и печь.
  • На юге Германии распространён альпийский дом, характерный также для австрийцев.
  • В земле Баден-Вюртемберг — шварцвальдский, переходный от средненемецкого к альпийскому.


Местные различия выражены и в мебели: если на севере в украшении преобладает резьба, то на юге — роспись.

Традиционная немецкая одежда сложилась в XVI—XVII веках, но вышла из употребления уже в XIX веке. Женщины носили корсажи, кофты, разной длины юбки, передники, наплечные платки, в Верхней Баварии — платье. Мужчины носили рубахи, короткие и длинные штаны, безрукавки, жилеты, шейные платки. Обувь — кожаные башмаки с пряжками, сапоги, изредка — деревянные башмаки. Позже на юге стал популярен тирольский костюм — короткие штаны на подтяжках, белая рубаха, красная безрукавка, чулки до колен, туфли, шляпа с пером.

Пища — в зависимости от типа хозяйства. На севере — картофель и блюда из него, ржаной хлеб, на юге — мучные изделия, лапша, клёцки, пшеничный хлеб. Сосиски и колбасы считались общенемецкими продуктами. Один из классических напитков — пиво. Праздничная пища — свиная голова, свинина, гусь, карп, квашеная капуста, много мучных — торты, пряники, печенье.

Праздники

Главные праздники — общие, Рождество и Новый год. В январе и феврале проводятся карнавалы (широко известен Кёльнский карнавал).

Вальпургиева ночь — это наиболее значительный из языческих праздников, посвященный плодородию. Вальпургиева ночь отмечается ночью 30 апреля в ознаменование расцветающей весны.

Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, уимбурнской монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и её очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых её день — 1 мая.

В Средние века существовало поверье, что Вальпургиева ночь является ночью пиршества ведьм во всей Германии и Скандинавии. Ведьмы садились верхом на метлы и слетались на горные вершины, где проводили время в диких пирах, плясках и совокуплении с демонами и дьяволом.

Вальпургиева ночь в чём-то схожа с Хэллоуином.

Галерея

См. также

Субэтнические группы

Родственные народы

Примечания
  1. 1 2 Joshuaproject. Germany. Дата обращения: 6 января 2012. Архивировано 25 декабря 2011 года.
  2. Selected social characteristics in the United States 2010. American Community Survey 1-Year Estimates. Source: U.S. Census Bureau. Дата обращения: 19 июля 2012. Архивировано 18 декабря 2014 года.
  3. Statistics Canada. Ethnic origins, 2006 counts, for Canada, provinces and territories. Дата обращения: 3 января 2012. Архивировано 18 августа 2016 года.
  4. Ich bin ein brasileiro: Finding a little piece of Germany in Brazil. aljazeera (3 июля 2014). Дата обращения: 30 мая 2024. Архивировано 26 февраля 2016 года.
  5. Статистическая служба Австралии Архивная копия от 7 сентября 2013 на Wayback Machine (англ.)
  6. Итоги Национальной переписи населения 2021 года в Республике Казахстан. stat.gov.kz. Дата обращения: 2 сентября 2022. Архивировано из оригинала 2 сентября 2022 года.
  7. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 4 февраля 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  8. Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Дата обращения: 3 января 2012. Архивировано 26 декабря 2018 года.
  9. Национальный состав Чили (недоступная ссылка)
  10. Перепись населения Украины (2001). Дата обращения: 23 марта 2011. Архивировано 4 мая 2011 года.
  11. Nrodnostn struktura obyvatel (чеш.) (PDF). esk statistick ad (30 июня 2014). — Этнический состав населения Чехии на сайте Чешского статистического управления — C. 5. Дата обращения: 25 октября 2015. Архивировано 3 марта 2016 года.
  12. Population by ethnicity by 1921–2011 censuses (англ.) (PDF). esk statistick ad (2011). — Население по национальности по результатам переписей населения (1921—2011) на сайте Чешского статистического управления. Дата обращения: 25 октября 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  13. Национальный состав населения - Открытые данные - Статистика Кыргызстана. www.stat.kg. Дата обращения: 4 августа 2023. Архивировано 11 марта 2018 года.
  14. Источник. Дата обращения: 17 июня 2023. Архивировано 6 апреля 2023 года.
  15. Немцы в Республике Беларусь. Дата обращения: 19 апреля 2016. Архивировано из оригинала 31 января 2017 года.
  16. Немцы Азербайджана. Дата обращения: 7 декабря 2009. Архивировано 20 декабря 2008 года.
  17. Том 3. Национальный состав и владение языками, гражданство населения Республики Таджикистан. Дата обращения: 5 февраля 2013. Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года.
  18. Кретов, 2009, с. 25—26.
  19. The Journal of Indo-European studies 1974, v.2 Архивная копия от 8 декабря 2017 на Wayback Machine
  20. Etymology of the Polish-language word for Germany Архивная копия от 2 апреля 2008 на Wayback Machine (пол.)
  21. CD-версия Этимологического словаря русского языка Макса Фасмера. ИДДК. Дата обращения: 5 декабря 2018. Архивировано 5 декабря 2018 года.
  22. De Cerimoniis, Diplomatic Stylesheet. Дата обращения: 19 апреля 2014. Архивировано из оригинала 25 сентября 2013 года.
  23. Дробышев М. И. ЭТНОНИМ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ И АКТАХ -I вв. //Восточная Европа в древности и средневековье. — 2016. — Т. 28. — С. 96-103.
  24. Krist Gyula; Makk Ferenc; Szegf Lszl: Adatok «korai» helyneveink ismerethez I. In: Acta Universitatis Szegediensis : acta historica, (44). pp. 1-96. (1973)
  25. Anita R. Adatok a npnvvel alakult rgi teleplsnevek trtnethez. — Debreceni Egyetemi K., 2011.
  26. Rcz A. Etnonimk a rgi magyar teleplsnevekben //Nvtani rtest. — 2016. — Т. 38. — С. 211—215.
  27. ASPECT A. D. СЕМАНТИКА ЭТНОНИМА «НЕМЕЦ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: ДИАХРОННЫЙ АСПЕКТ //FACETS OF CULTURE: CURRENT PROBLEMS. — С. 398.
  28. Emil Bretschneider (1888), Mediaeval Researches from Eastern Asiatic Sources: Fragments Towards the Knowledge of the Geography and History of Central and Western Asia from the 13th to the 17th Century, vol. 1, Trbner & Co., p. 322.
  29. Подольный Р. Г. Пути народов / Научная редакция и послесловие С. А. Арутюнова. — М.: Детская литература, 1975. — С. 104.
  30. Белобородова И. Н. Этноним «немец» в России: культурно-политологический аспект // Общественные науки и современность. — 2000. — № 2. Архивировано 28 октября 2012 года.
  31. Denkschriften, Band 15. sterreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse, Wien 1867.
  32. Ковалев Г. Ф. Этнонимы в русском фольклоре //Фольклор и литература: проблемы изучения. — 2001. — С. 182—185.
  33. Ковалев Г. Ф. Немец в русской языковой стихии //Избранное. Этнонимика. Воронежское лингвокраеведение. Разное. — 2014. — С. 84-94.
  34. Кретов, 2009, с. 26.
  35. Кретов, 2009, с. 26—27.
  36. Назин С. В. «Происхождение славян. Реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций». M: Грифон, 2017—280 с. ISBN 978-5-98862-328-l. С. 179
  37. Deutsches Wrterbuch. Jacob und Wilhelm Grimm. Дата обращения: 30 июля 2012. Архивировано 21 апреля 2014 года.
  38. Matthias von Lexer, Mittelhochdeutsches Handwrterbuch (1872—1878), s.v. «Diutsche».
  39. Grzegorz Jagodziski. O przenoszeniu nazw ludw. Дата обращения: 30 июля 2012. Архивировано из оригинала 2 апреля 2008 года.
  40. Тевтоны // Современная энциклопедия. — 2000.
  41. Формирование немецких меньшинств в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы по итогам Первой мировой войны. Дата обращения: 13 июня 2020. Архивировано 10 апреля 2021 года.
  42. Жирмунский В. М. История немецкого языка. — М.: Изд-во лит-ры на ин. яз, 1948. — С. 74—75.
  43. Staatsangehrigkeitsgesetz. Дата обращения: 14 августа 2021. Архивировано 2 августа 2021 года.
  44. Округ Эллис Архивная копия от 9 мая 2019 на Wayback Machine (англ.) на сайте city-data.com
  45. 1 2 3 Национальный состав, вероисповедание и владение языками в Республике Казахстан. Итог Национальной переписи населения 2021 года в Республике Казахстан. — Бюро национальной статистики АСПР РК. — Астана, 2023. — 541 с.
  46. 3.2 Численность населения по отдельным национальностям в разрезе регионов // Краткие итоги Национальной переписи населения 2021 года в Республике Казахстан. — Нур-Султан, 2022. — С. 12—22. — 63 с. Архивировано 3 марта 2024 года.
  47. Ерофеева И. В. Типы миграций немцев в Казахстан в дореволюционный период // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект: материалы международной научной конференции. Анапа, 26-30 сентября 1997 г. — М.: Готика, 1998. — С. 159—170. Архивировано 10 января 2019 года.
  48. Апендиев Т. А. История появления немецкой диаспоры в Казахстане в контексте исторических событий и факторов // Национальная ассоциация ученых. — 2015. — № III (8).
  49. Немцы России: энциклопедия / Редкол.: В. Карев (пред. редкол.) и др. — М.: «ЭРН», 2004. — Т. 2: К—О. — С. 8. — 747 с. — ISBN 5-93227-002-0.
  50. Кригер В. Рейн—Волга—Иртыш: из истории немцев Центральной Азии. — Алматы: «Дайк-Пресс», 2006. — С. 53. — 292 с. — ISBN 9965-798-05-2.
  51. Кригер В. Социально-экономическое развитие немецкой переселенческой деревни Казахстана (дореволюционный период). Автореферат. — 1991. — С. 15. Архивировано 17 ноября 2016 года.
  52. Из истории немцев Казахстана (1921—1975): сборник документов / отв. ред. Г. А. Карпыкова; сост.: И. Н. Бухонова. — Алматы, Москва, 1997. — С. 326. — 375 с. — ISBN 5-7834-0020-3.
  53. Бургарт Л. А. Немцы Казахстана по материалам Всесоюзной переписи населения 1989 г. и переписи населения Республики Казахстан 1999 г.: основные демографические характеристики // Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956–2000 гг.). Материалы 9-й международной научной конференции. Москва, 4—7 ноября, 2002. — М.: АОО «Международный союз немецкой культуры», 2003. — С. 198—212. Архивировано 14 февраля 2025 года.


Литература

Ссылки
Downgrade Counter