Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Неделя о мытаре и фарисее (Неделя мытаря и фарисея, греч. ) — первое из четырёх воскресений («недель», по терминологии церковного устава) подготовки к Великому посту в Православной церкви; начало богослужений с использованием песнопений Постной Триоди.
Содержание
Евангельское чтение
В этот день на литургии читается Евангелие от Луки, зачало 89-е (Лк. 18:9—14), притча о мытаре и фарисее, откуда и берётся название этого дня. В притче рассказывается о двух людях, вошедших в храм. Один из них был ревностным фарисеем, тщательно выполнявшим предписания закона Моисея. А другой вошедший был мытарем, то есть сборщиком дани для римского императора. Войдя в храм, фарисей перечислял свои внешние добродетели, а в конце молитвы в мыслях унизил стоящего рядом мытаря: «Боже! благодарю Тебя, что я — не таков, как прочие люди: грабители, обидчики, прелюбодеи — или как этот мытарь...». Мытари очень часто злоупотребляли своим положением и брали лишнее, обижая иудеев (например, Закхей-мытарь); поэтому среди иудеев мытари слыли как корыстные и грешные люди.
Обличая фарисеев, Иисус Христос в своих беседах мытарей ставил в один ряд с блудницами:
Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперёд вас идут в Царство Божие. (Мф. 21:31)
В притче Спасителя мытарь, в противоположность фарисею, в глубоком смирении не смел поднять голову, а бил себя в грудь и приносил искреннее, сердечное покаяние, произнося свою молитву: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!». В конце притчи Спаситель говорит, что молитва мытаря была более угодна Богу, и он вышел из храма более оправданным, чем возвышающий сам себя фарисей.
Особенности богослужения
В церковном богослужении этого дня к обычным воскресным песнопениям Октоиха добавляются покаянные молитвословия Триоди постной. Также в этот день может употребляться и Минея, если случится Сретение Господне, или его предпразднство/попразднство, или престольный праздник, или бденный/полиелейный святой. Богослужения других святых с этого дня должны переноситься на повечерие пятницы вечера.
- На «Господи воззвах…» поются: 7 воскресных стихир, 3 стихиры из Триоди глас 1-й[1], «Слава…», стихира Триоди глас 8-й: «Вседержителю Господи…», «И ныне…», догматик Октоиха.
- В начале литии — стихира храма, «Слава…», стихира Триоди глас 3-й: «Мытаря и фарисея различие разумевши душе моя…», «И ныне…», воскресный богородичен того же гласа: «Без семене…».
- Стиховны — 4 обычные стихиры Октоиха с воскресными запевами, «Слава…», стихира Триоди глас 5-й: «Отягченныма очима моима от беззаконий моих…», «И ныне…», воскресный богородичен того же гласа: «Храм и дверь еси…».
Далее продолжается всенощное бдение, как обычное воскресное, за исключением:
|
|